眉山三苏祠南大门凯时AG百家乐。本文图片开端：眉山三苏祠博物馆
明末清初王式《西园雅会图》卷（局部）。
明代陈淳草书苏轼《前赤壁赋》册页（局部）。
红墙黛瓦，好意思轮好意思奂，花木葳蕤，碧水依依。走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠，闲雅的当然与东说念主文景不雅令东说念主心旷神怡。这里原是北宋有名文体家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生存居所，南宋时将故宅改为祠堂，资历代修葺扩建，成为东说念主们看望、凭吊三苏的文化圣地。2018年，皆集国教科文组织授予三苏祠“文化遗产保护荣誉文凭”，称其“为中汉文化辞世界畛域内的传播作念出了繁密孝顺”。
眉山三苏祠博物馆依托三苏祠缔造，是集保藏、展示、筹商三苏文化于一体的专题博物馆，2024年5月被评为国度一级博物馆。馆内保藏的数千件三苏文物文件与古建遗迹、园林景不雅相映，让不雅众感受到传承千年的文脉和浓厚的家国情愫。
千年庭院草木传情
走进古色古香的三苏祠南大门，两棵遍及闹热的古银杏树映入眼帘，像是给三苏祠撑起了两把巨伞。它们在此挺立已有600多年，被眉山东说念主称为“昆玉树”，记号着苏轼、苏辙深厚的昆玉情义和斐然的文体树立。
眉山三苏祠博物馆馆长陈仲文先容，三苏祠占地106亩，是国内咫尺范畴最大、保存最齐备的三苏记挂祠堂，保存有16处古建筑，合座布局呈“三分水，两分竹，祠在水中央”的特点，是西蜀园林的典范。祠堂区为三进四合院，主体建筑有飨殿、启贤堂、来凤轩，保留了传统祠堂风貌，是搭客看望先贤、苏轼后东说念主祭奠先祖的中枢场合。
飨殿建于清康熙四年（1665年），坐北朝南，面阔三间，前后出廊。殿门上吊挂“是父是子”牌匾，两侧有楹联。殿内供奉苏洵、苏轼、苏辙泥像，正中吊挂一匾“养气”。
启贤堂分为南北两部分，南侧为启贤堂，北侧为木假山堂。现木假山堂排列清说念光年间眉山书院主讲李梦莲置的木假山。
来凤轩为三苏祠古祠堂中轴线临了一宇，与贯串启贤堂的桥廊构成第三进四合院。旧址为苏轼、苏辙昆玉书斋，现有的来凤轩系清康熙年间重修。
随从博物馆责任主说念主员轩园的脚步，来到一座古井旁。轩园先容，古井是苏家生存饮水用井，距今已有千年历史。井沿由红砂石箍砌，青苔斑驳，錾子的印痕仍明晰可见。
曲径通幽处，有一棵丹荔树，枝杈随清风簌簌作响，仿佛在诉说着动东说念主的故事。北宋熙宁元年（1068年），33岁的苏轼为父亲守孝期满，离乡接事之前，栽下一棵荔枝树，并与乡里友东说念主商定，待树长成即归眉山。然则，苏轼回到京城后宦途陡立，波折多地，杳无归期。苏轼在元祐五年（1090年）写下《寄蔡子华》诗，抒发了无限的乡愁：“故东说念主送我东来时，手栽荔子待我归。荔子已丹吾发白，犹作念江南未归客。江南春尽水如天，肠断西湖春水船……”
时光流逝，这棵荔枝树冉冉枯死。2007年，博物馆责任主说念主员将干枯的荔枝树挖出来，保存在馆内，又在原位栽了一棵新的荔枝树。如今，每年荔枝练习时，眉山三苏祠博物馆都举办别开生面的荔枝主题步履，东说念主们举头望着累累硕果，心中充满对苏轼的艳羡和吊祭。
“苏祠瑞莲”被誉为“眉州八景”之首。据说北宋嘉佑二年（1057年），苏家莲池中并头莲盛放，就在这一年，苏轼、苏辙高中进士。由此，苏宅莲花被视为吉利征兆，有“瑞莲兆科甲”之说。清康熙年间，眉州知州赵惠芽拓建莲池，ag真人百家乐 229622点co并于池上重建莲亭，即咫尺的瑞莲亭。此亭为八角十二柱，四周有好意思东说念主靠，弃取单檐攒尖式屋顶，亭脊上讳饰的瑞兽活龙活现。苏祠瑞莲不仅是充满诗情的景不雅，亦然眉平地区文教郁勃的记号。2006年，三苏祠并头莲再度洞开。博物馆责任主说念主员将并头莲制作成标本，在东配房展厅展出，招引了好多东说念主藏身打量。
一门三杰辉耀古今
陈仲文先容，眉山三苏祠博物馆常设展览包括“三苏故居祠堂文化展”“三苏生平及文体树立展”“中国有三苏——眉山苏氏的家国情愫展”三部分。
“三苏故居祠堂文化展”依托三苏祠内古建筑进行祠堂风貌原状排列，将眉山历史、祠堂变迁、苏氏眷属、名东说念主与三苏祠、碑刻排列等本色有机串联，充分展现了三苏祠深厚的历史文化底蕴。
“三苏生平及文体树立展”设于三苏记挂馆内，展陈面积约2000平时米，弃取笔墨、图片、什物、场景、多媒体等形势，全面展示三苏生平故事及文体树立。
“中国有三苏——眉山苏氏的家国情愫展”位于式苏轩，将家风故事融于苏宅环境中，让不雅众无邪感受三苏家风家教的魔力。
眉山三苏祠博物馆副馆长黄建先容，博物馆现有藏品4976件（套），包括汉代至近当代见证眉山历史文化及三苏文化的各样什物，涵盖书道绘图、古籍史籍、碑本拓本、石刻、陶瓷器、匾联、玉石器、骨器、古钱币、近当代三苏筹商府上等门类。代表性藏品有东汉抚琴陶俑、元代《王状元集诸家注分类东坡先生诗》、明代八仙过海纹犀牛角杯、明代陈淳草书苏轼《前赤壁赋》册页、明末清初王式《西园雅会图》卷、清代何绍基书《东坡词》四条屏等。
东坡盘陀画像碑为明洪武二十九年（1396年）翻刻，是明末战火中三苏祠幸存的“五碑一钟”之一，是三苏祠历史的进击见证物。碑刻本色由李公麟绘东坡像、苏辙题诗、黄庭坚赞词和翻刻记事四部分构成。画家李公麟为苏轼好友，曾屡次为苏轼绘像，石碑上的东坡绘像与底下的苏辙题诗高度贴合，呈现了苏东坡“居水中坻、野衣黄冠、横策欲言”的形象。苏辙诗除了描画苏轼面貌，还抒发了苏轼与他亦兄亦师的深有情愫。黄庭坚为“苏门四学士”之一，其赞词回来了苏轼从眉州到儋州起起落落的一世，赞扬了苏轼为国为民的胸怀和活泼乐不雅的东说念主生立场。
陈淳为明代中期“吴门派”字画名家，擅长草书、山水、花鸟等，书风粗鲁，其草书作品“如骏马下坡，翔鸾舞空”，“有颠张醉素之遗凮”。陈淳草书《前赤壁赋》原为长卷，后东说念主从头装裱时改为折页，共27页。除《前赤壁赋》全文外，有后记二则，记叙了书写此作的时刻、场所、缘由等。
西园雅会是历代字画家笔下的经典题材。北宋元祐年间，京城中举行了一场文东说念主雅会，苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、李公麟等16位名士聚于驸马王诜的西园，作诗绘图，谈禅论说念。会后李公麟作《西园雅会图》，米芾书《西园雅会图记》，使之名扬寰宇。
眉山三苏祠博物馆保藏的《西园雅会图》卷为明末清初画家王式所绘。他的画风守旧了宋代宫廷画派作风，工笔重彩，东说念主物描述传神，山石点皴、楼台亭阁工致细巧。此画作于清顺治十五年（1658年）秋天，为一幅长约346厘米、高39厘米的长卷。画卷后是康熙三十七年（1698年）夏笠仙（字德成）补书米芾《西园雅会图记》一文。整卷长达844厘米，字画合璧，完整地展现了西园雅会的盛况。
家风文韵馨香远播
本年6月，眉山三苏祠博物馆皆集29家机构、历时6年共同打造的三苏文化大数据库正经上线。该数据库基于大数据、东说念主工智能等时间，收录整合三苏文化关统统据缱绻12.5万条，涵盖三苏文体作品1.1万余篇、学术论文9万余条、数字史籍1.4万余册、三苏祠崇敬文物6000余件等信息，不仅为筹商者提供了正经的资源，也为公众深刻了解三苏文化提供了方便的渠说念。
三苏文化大数据库集聚12个中枢版本，全目的展现三苏文化的丰富内涵。其中，“东坡行旅”版本弃取手绘舆图的形势，细致地描画了东坡处事遗迹地，使用户在浏览时仿佛将心比心，每一步都能晓悟到不同的景致。
频年来，眉山三苏祠博物馆整合宇宙三苏文化筹商力量，组建学术委员会；一语气举办东坡文化学术相似会议；邀请驰名学者开展“东坡人人讲”等主题讲座40余次；举办“是父是子——‘三苏家风进万家’主题展”；剪辑出书《苏轼书道全集》《东坡阐明想想与书院文化筹商专辑》《苏东坡与宋代生存审好意思筹商专辑》等一系列书本。其中，《苏轼书道全集》共收录苏轼及苏氏一门书道作品500余件，是迄今收录最全、材料最新、出书范畴最大的苏轼书道全集。
眉山三苏祠博物馆还与宇宙多家机构皆集举办“东坡行旅——中国文物主题游径”照相作品展凯时AG百家乐，推出《中国有三苏》系列微记载片，开展东坡诗词擂台赛、东坡对话寒食、精辟祭祀东坡等特点步履，以丰富的形势发达三苏文化。博物馆与四川阐明出书社和解出书的《中国有三苏三苏家风家教》，成为四川省中小学校本课本。此外，博物馆还经心打造《一瓣心香谒三苏》《行走东坡故居感受古建魔力》等20余门研学课程，并推出3D千里浸式线上公益文化课程《文曲星苏轼》，已招引40余万名青少年在线学习。