当代形而上学是什么？除了存在论与唯意志论，当代也有草创的实际论与适中论，天主创造天下定下的端正，天主的不灭之谜，留住来的大当然奥秘，统统天地是天主创造的。

宣战的当场论与宿命论，相对论、量子力学、原子论3大物理表面，获取关节学问，行为当代东谈主具有当代学问。

牛顿的经典力学与爱因斯坦的相对论是这个天下的学术遗产，也不错专揽于当代形而上学，开头于天主的造物，效法天主的造物，了解天主的想想，天主定下来的大当然端正，是不错不雅察的，牛顿与爱因斯坦的成便是东谈主类的福音，经典力学与相对论的出当今当代形而上学逻辑是先当场后宿命的，当今牛顿与爱因斯坦的表面是宿命的，固然先当场的后宿命的。

天主的全能是以我方修王人也到半全能，在地球上修王人将下天下末日，凭着成立位列天神班，天主造东谈主想象东谈主的时候把灵敏、心绪、空想这些加上去，三个统筹兼顾，成立的砝码是首选尤其是科技电子居品方面的，亦然所谓的神器艺术品，天主造东谈主想象东谈主放在地球是何原因？由于天主的全能也不错获取天主的关节学问，与天主量子纠缠是不错的。

1.当代形而上学的逻辑限度，实际论也包括亦然询查实际的说不准论，实际天下、问题、生计，实现实际的误解力场，领有的好运，三大外星说是跟着时期的推迟，原本地球东谈主类这里是神族神界；不要过早战役外星东谈主，独自愿展我方独到的科技文静；外星东谈主的科技文静比东谈主类先进几万年。天神以前当时候受到的老师、学习，学到的学问、天禀。

2.累世积世的我方的天禀，好运的想想实验有如若一个东谈主左转走已经右转走，比如把黄金放在右边，向右走取得黄金亦然所谓的好运，如若向左走没好运，第二个好运想想实验是时期当场把黄金放在左边或右边，一个东谈主时期当场向左走或向右走，如若好运对上取得黄金，亦然所谓的好运。效法天主的造物，了解天主的想想，向名东谈主学习。

3.实际生计当中的健康、吉利、顺利，实际生计当中的钞票、经济，实际天下与臆造天下连结，东谈主类的灵敏、心绪、空想，天主的启示、光照，相对的已知天下与未知天下，东谈主性要领当中的先学习后创造，天主在造东谈主想象东谈主加上东谈主类牵记的淡忘性，由于受到体格的混浊，把这些淡忘掉了，告捷是天主的选民，把一切都交给天主，天主给的启示，实现实际误解力场，实际的天下、生计、问题，行为当代东谈主具有当代学问，东谈主世间的钞票、健康、好运，天主造物造东谈主想象东谈主把这些都加上去，畴昔的天下末日审判。

4.我方对这个天下的醒觉，东谈主类的惰性，文想敏捷，把地球这里想象、建立成为天国，存在神族神界吗？尤如东谈主类据说中的神话，是以存在神族神界，施展天主的存在，存在这么一位天主，原本是天主身边的一位上等天神，东谈主类的印象、潜意志、习尚、造就，东谈主的环境、条目、天下、社会，今生今世的老师、学习，轮回当中的平行天下、实际天下，当代的极点，在不久的畴昔，最完满最佳的科技，科技、科技文静，科技电子居品。

5.畴昔的成立、修王人领有的成立感，最佳的发表文章，天主、天神、天国，有理念与实体，分先天理念、后天理念，柏拉图的理念论当今的功能理念限度，尤如西方据说当中的运谈，东方据说当中的缘份，如太阳的西方没落，东方兴起，独到的宗教文静心绪，最佳的当代形而上学命题。

6.创造论的想象性，进化论的时期性，数字本事到光子本事的科技文静形而上学，蜡板说，刚刻上去明晰，跟着时期的推迟变得无极，不灭的实际天下，东谈主性当中的症结，天主的优点、完满、无尽，领有近神的力量，神族神界的后裔、后代，天主造物造东谈主想象东谈主放在地球是何原因？通过老师、学习激起灵魂固有的学问，学习的历程便是灵魂回忆的历程，，时空表面也不错穿越时空，倒置因果轮回，操控意志获取长生，反重力飞船，第一天地天下至第七天地天下。

7.亚里士多德的言语逻辑学三段论，有小前提、大前提、论断，当代科技效果，也有当代生计，东谈主的健健康康、平吉利安、顺顺利利，相对的硬件、软件的旨趣是相对论，亦然相对性旨趣的相对宗旨，最佳的钞票开脱和经济，天神品级的上等天神越接近天主越好，位列天神班，以后的末日审判，平行的实际时空，光学的波粒二象性，天下最快的速率是光速。

8.好意思学包括天主好意思、科技好意思、游戏好意思、建筑好意思、天国好意思、天神好意思、女东谈主好意思，愿是天主的宠者，学问的精华、重心、关节、中枢，光子科技当中的光量子策画机，光的波长说和粒子说，光的波粒二象性，太阳尤如东谈主类的灯，来了庆幸女神或好运女神亦然据说中的运谈女神，量子电脑当中的3D量子钟，东谈主工智能当中的深度学习神经收罗算，肃肃的预素质生谚语模子，多点触控本事亦然触控屏的发明，是21世纪伟大的发明，东谈主是不错像成为神作念神同样的，当代形而上学有存在论、唯意志论，东谈主类的神学、形而上学是天主的恩典。

9.当今的科技迭代行动是磁体到数字、原子、光子等本事，东谈主类据说当中的西方龙喷火，东方龙喷水，天主收罗文静、文静收罗、灵敏收罗文静，地球的第一生、第二世，代表美丽是蛋无邪物和哺乳动物。天下的组成是天主、灵魂、天下。咱们开头那处？咱们该去那处？咱们应该作念什么？一提及天主就想起他，天主的见解，天主造物的巧妙，整一长入体的天主，具有神性的神族神界，有东谈主性的东谈主类，迷上对神学的询查，实际生计当中的磕磕碰碰，尽量不要碰壁。

10.图灵测试是在测试当均分不清东谈主和机器，解释这个机器有智能，纳什的非合营博弈论囚徒窘境当中的胜负，东谈主类是碳基生物机器东谈主是硅基生物，凯时AG百家乐存在的高等高等灵敏生物，当今流行的是预素质生成言语、视频、图片、编程、音乐、演义模子，梦的理解有密码法与标记法等要领，好的梦乡分不清臆造与实际，万物当中的第一等是养分的灵魂，第二等是嗅觉的灵魂，第三等是灵敏的灵魂，第四等是文静的灵魂。寻找虫洞点穿越震动天地，短途距离的虫洞，不错震动点对点穿越。

11.东谈主工智能AI聊天机器东谈主，当然言语生成处理本事，乔布斯的苹果手机，好的艺术家剽窃作品，伟大的艺术家偷窥灵感，神性的神学东谈主性的形而上学，具有神性当中的文静，东谈主性当中的后悔感、策画感，康德形而上学表面当中的理性与知性，感知与领略，东谈主类形而上学实际论包括宿命论、决定论、势必性与当场性，农耕文静和游牧文静的组合，亦然农业与牧业亦然农民与牧民，东谈主类不错通过心绪的素质除名杂质，亦然所谓的修王人。

12.牛顿的经典力学物理学和爱因斯坦的相对论，这个天地有双星系统也有永昼区、长夜区的组成组成，灵魂与天主的不灭，天主的全能全能，形而上学的实际宗旨者，东谈主类东谈主性当中的轮回，硅基生物科技电子居品当中的迭代，今生今世的成立，东谈主类东谈主性当中的懒惰，轮回的不灭，东谈主的天禀、学问便是天主印上去的，特有的先天天禀、先天学问、先天造就，理念论的第一效法、第二效法、第三效法，效法的效法，获取关节学问酿成完满的效法，造物主创造这个天下的天主之视、天主之镜，有灵敏生物性质的东谈主类，万物当中的爱连结与恨辩认。

13.《神曲》描摹的天国、净界（真金不怕火狱）、地狱，而净界有所谓的伊甸园、地上乐土、净界山或真金不怕火狱山，东谈主不错凭着成立修王人高潮达到天国，苏格拉底的助产术，柏拉图的理念论，亚里士多德的言语逻辑学三段论，古希腊那段时期产生伟大的形而上学、历史，爱因斯坦提议写出顺利方程式公式：顺利=要领+辛勤+专注，成立方程式公式：成立=责任与休息+行动+专心。

14.天主是父神、造物主、创世神、创造者，当今的成便是发表、文章和科技电子居品，领有手稿的创造力，不断秀美、爱情的女神产生好意思学，神族神界最秀美的女东谈主，亦然所谓的天主好意思、女东谈主好意思。宿命论是值得询查的，科技文静当时候的鼎沸时期是中期，有了神性的神学，有了东谈主性的形而上学，对这个天下的实际、文静、东谈主类、时空轨迹，运谈之轮当中的好运论、庆幸论。

15.偶然空穿越的投胎牛顿、爱因斯坦吗？不灭的脑魂现时的心魄，灵魂也有不休息的场地，公司不错讲团队精神或团队的上风，当今的量子表面，是量子不雅察后是势必态，量子不雅察前是当场态，月亮说的想想实验，比如月亮不雅察前不雅察后，月亮实确实在重新至尾都在那里，是实体的存在，薛定谔的猫想想实验，比如把一只猫放在一个箱子里，内部有原子衰变的安设，也有一瓶毒药，如若原子衰变会打翻毒药，原子不衰变就不打翻毒药，在大开箱子之前，猫即是活的亦然死的，便是量子的重叠态。

16.灵敏产生文静，包括天主、文静、灵敏收罗文静，，天下的时空轨迹、文静轨迹，提议问题和治理问题连结，受到天主的启示、创造，畴昔的预言，这个天下是相对性的，东谈主类当中的东谈主性优点与症结，学问的想想实验，就像一个气球吹起来，已知学问吹起来越来越大，接近未知的外界空间也越来越大。这个天下任何万物都有热力学定律，便是产生物体热，这个是不错询查的。

17.天主、文静、灵敏，文静品级操控意志，获取长生，纯意志纯能量，平行天下、平行时空、平行天地，量子纠缠旨趣两个纠缠体，我的阴灵，科技文静的迭代有灵敏阶段、文静阶段、天主阶段，不要错过这个好意思好期间。

18.柏拉图的理念论有世上有斗量车载的三角形或床，而脑中的三角形或床是真确的、唯一的、惟一的、完满的，实际天下当中的三角形和床是脑中理念的无极反馈。轮回当中的一日复一日，一物换星移，以前、当今、畴昔，昨日、本日、明日，对天主来说是当今，实际论的形而上学限度，实际天下当中的书、视频、电脑、手机，从实际天下获取关节学问，从新受到学习的老师、学习、学问、天禀，东谈主的累世、积世，先天与后天，表面与专揽的连结，畅通的钟比静止的钟走得不同，畅通的钟比静止的钟走得慢，以灵性为生计的东谈主们，天主之城；以体格为生计的东谈主们，粗鄙之城。实际天下当中的神具有神性，学到的好意思好形而上学，得到的东谈主性，造物主与神之间的考虑，相接东谈主类的言语一个叫心的东西，在宗教上天主插手东谈主类运谈，在科学上天主不插手东谈主类运谈，一半插手运谈一半不插手运谈。

19.天主定下的一切端正，宿命论是势必性，不确信论是当场性，天意的成事在东谈主，成事在天，科技电子居品是个神器或艺术品，伟大的成立，超卓的询查、学术成立，名东谈主的详确的色泽，重心是发表、文章，有了创造力、灵感，学习创意改动，关于有身份有地位的东谈主说，包括殊勋异绩和树扬名门望族，以前的大户东谈主家是个贵族。

20.极大的成立新的理念，就像一粒沙子一端进另一端出，硅的艺术，先学习后创造，先表面后专揽，西方宗教文静与古希腊神话连结，在我的天下里，有神塔的七主神，其中包括空气之神和终极神，最佳的神书，得到创造与启示，代数学是神语神文，人命轮回的均衡，终末学学牛顿和爱因斯坦的表面。

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