在很长一段时候，东说念主们一直以为中国传统的音乐只消五个音阶，鉴识是宫、商、角、徽、羽。而如今当代音乐大批使用的七音阶则是源于十七世纪的意大利。
但跟着1978年曾侯乙编钟的出土，东说念主们战栗的发现，中国早在先秦时期就一经不错制作出，七音阶的乐器。而1984后河南舞阳骨笛的不息出现，中国使用七音阶乐器的历史再一次被刷新到距今7800年~9000年前。
那么，为什么咱们的先民早在史前时期就一经运转使用七声息阶，但后东说念主却一直以为古典的中国音乐只消五个音阶呢？致使还有东说念主以为中国音乐之后所使用的王人声息阶是由西方传入的？
其实，对于中国古典音乐只消五声息阶，这纯正是个误会。
在中国早期的史籍中，如《国语·周语》还有《左传·昭公二十年》中便纪录了与五声息阶同期并存的七声息阶。
《管子·地员篇》则详备的先容了以数学比例的步地来定音律的神色，称为“三分损益法”。以三分损益法便不错定出五声息阶、七声息阶和十二律吕，而这些就中国古典音律的基础。
五声息阶就是大家熟谙的宫、商、角、徽、羽。
七声息阶则是在五声息阶的基础上，加多清造成了七声息阶。
变：将宫音和徽音缩短半音，称变宫、变徽。
清：将角音和羽音升高半音，称清角、清羽。
十二律吕则是古典音乐中使用的十二个弥散音高：黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑冼，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，威斯尼斯人AG百家乐南吕，无射，应钟
可见，几百年在先前本事，中国的音乐五音七音十二律王人备。
其实，若要严格提及来，西方的音乐用的亦然十二音，只不外与中国古典十二音的用法不太一样闭幕。
那么为什么好多东说念主会以为中国古典音乐只消五音呢？
小君估摸着，好像是因为中国东说念主自古追乞降谐冷漠与中正，因此以五声息阶为基础的音乐不凸起不和洽的三全音，不彊调敏锐的半音，使得音乐更雅正婉转，标记灵动，听来更具鸿章钜字的好意思感，因此更受偏疼吧。
在加上五声息阶的称号来自天上的星宿，和五星规章，体现的古代想想领域中天东说念主合一的不雅念在音乐文化领域中的反应，因此屡屡见诸多样史籍中而被东说念主熟知，久而久之就让东说念主误会了中国的古典音乐只消五个音了吧。
《左传·昭公二十五年》中有云：“为九歌、八风、七音、六律、以奉五声。”真义等于在多样种种的音乐中，岂论是七音、六音如故多样民乐中，都所以“五声”为主。因此，五声一直在中国的文化中占有要害的地位，而被称为“五正声”。
然而凯时AG百家乐，这也不代表中国的古典音乐只消这“五正声”对吧。