每次有东说念主传说我是学东说念主类学的，王人会问吞并句话：「你们专科是不是整天究诘原始部落？」接着又问：「有啥经典书推选吗？」

这时辰我总得证据半天——东说念主类学不是挖古董，也不是看猴儿，而是究诘东说念主类举止背后的逻辑。不外荐书这件事倒不难，难的是推选了也很少有东说念主读，毕竟大部分经典著述王人像砖头相通厚，能把东说念主吓跑。

但有一册书例外。它的豆瓣评分9.1，是实事求是的东说念主类学经典。奇怪的是，我身边除了同班同学除外，读过的东说念主一只手王人数得过来。它即是马林诺夫斯基的《西太平洋上的帆海者》。

诚然，有的译本叫《西太平洋的帆海者》，可能浞訾栗斯的相干，我更心爱中原出书社梁永佳翻译的《西太平洋的帆海者》。

马林诺夫斯基是谁？你可能不虞识他，但是应该纯属他的一个中国粹生，叫费孝通。费老往时去英国留学，导师即是跟马林诺夫斯基。打个比喻，如果说东说念主类学家是一群「社会侦察」，他即是福尔摩斯级别的存在。

他是波兰东说念主，其后跑到英国搞究诘，一战爆发时正在太平洋小岛上蹲点。别东说念主避祸往家跑，他倒好，班师赖在特罗布里恩德群岛不走了，一住即是好几年。

这本《西太平洋上的帆海者》即是他蹲出来的效果。这本书写的是岛民们的「库拉来回」——一种听起来像作念交易，推行上比谈恋爱还复杂的庆典。

岛民们划着独木舟，冒着风波卓绝几百公里，就为了交换两种毫无实用价值的项圈和臂镯。红的项圈必须顺时针传，白的臂镯只可逆时针送，谁手里攒得多，谁即是应付圈里的「顶流」。

最绝的是，马林诺夫斯基不写论文式总结，而是把岛民的生活掰开了揉碎了给你看。比如他们怎样造船：不是绘制纸算数据，而是边砍树边念咒语，木屑不成乱丢，得用椰子壳装好埋进土里。

再比如出海前要占卜，用活鸡当「天气预告员」——鸡如果扑腾得欢，证据风波大不宜出行。读着读着你会发现，这些看似乖谬的举止背后，藏着当代东说念主早已丢失的活命灵巧。

这本书挺厚的，足足有500页，不外读起来照旧很真谛真谛的。我就通俗列举书中的两个不雅点，带你提前了解这本书。

第一个不雅点，说的是礼物不是白送的，它是一张情面信用卡。

在书里有这样一句话：「在原始社会中，礼物从来不是免费的。」这话听着相比冷情，ag百家乐三路实战但细念念起来照旧很真实的。岛民们送鱼、送芋头、送项圈，名义是豪放，实则是为了绑定相干。

今天我给你一条鱼，来日你就得帮我盖屋子；本年我送你项圈，十年后你得还我更贵的臂镯。这不即是当代东说念主微信群里发红包、酒桌上敬酒的原始版吗？

更绝的是「库拉来回」的公法：礼物必须流动，不成囤积。谁如果把项圈藏家里当传家宝，立马社死。这让我念念起一又友圈晒娃的邻居——你点赞不是真以为娃可儿，而是为了下次自家娃过诞辰时，他能回个赞。

第二个不雅点，说的是莫得巫术，东说念主连独木舟王人不敢造。

马林诺夫斯基发现，岛民造船必请巫师念咒。乍看是迷信，实则是样貌刚需。海优势暴说来就来，濒临未知恐慌，光靠本事不够，还得有「精神护身符」。就像当代东说念主买保障、转发锦鲤、磨练前拜考神，内容王人是用庆典感对冲不笃定性。

最真谛真谛的是巫师的行规：咒语必须小声念，不成让客户听清。为啥？如果客户发现咒语即是「快点划别翻船」这种大真话，谁还同意付钱？这操作险些和健身房私教一模相通——行为细节讲得云山雾罩，才调显得专科。

那么为什么这样经典的书，竟很少有东说念主读？

说真话，这本书关于大大王人念书东说念主来说照旧相比冷门的。豆瓣上符号「读过」的才500多东说念主，还没网红书店一天的客流量多。原因嘛，我总结了三条：

第一，书名太像旅游手册。

《西太平洋上的帆海者》——听着像《孑然星球》的某个章节，照旧没东说念主去的那种小岛。如果改成《原始东说念主教你搞相干》或者《海上狼东说念主杀活命指南》，销量算计能翻十倍。

第二，细节多到让东说念主头秃。

马林诺夫斯基不愧是「蹲点狂魔」。他能用五页纸形容怎样用贝壳换芋头，再用十页分析换芋头时的色调科罚。平庸读者看到第三章就开动目光涣散，心念念：「我是谁？我在看什么？项圈到底传到那儿了？」

第三，莫得狗血剧情。

当代东说念主风气了短视频的三秒高潮，但这本书连个邪派王人莫得。莫得部落干戈，莫得吃东说念主庆典，惟有一群岛民敬小慎微地传项圈、种芋头、办葬礼。念念看刺激的？外出左转《甄嬛传》。

不外话说讲求，恰是这种「枯燥」，让它成了照见当代社会的一面镜子。当咱们哄笑岛民为项圈拚命时，我方何尝不是在为球鞋、盲盒、游戏皮肤猖獗？隔离不外是把独木舟换成了地铁，贝壳换成了支付宝。

这本书我读了两遍遍，第一遍是上学时读的。如果你同意暂时放下手机读一读这本书AG百家乐怎么稳赢，随着马林诺夫斯基的独木舟漂俄顷，大致会看见——阿谁举入辖下手机抢红包的我方，和抓着贝壳换项圈的岛民，内容上王人是被「相干」牵着走的「帆海者」。