2025年春节是

首个“非遗版”春节

春节报告由寰球各省市区共同激动

福建省关系地市

和联系国度级非遗代表性形态

共同参与了报告职责

在福建

非遗如同灿艳星辰

承载着八闽儿女的灵敏与豪情

有9个与“春节”联系的

国度级非物资文化遗产

代表性形态

今天

带各人全部来望望这些

“藏”在春节里的福建非遗

↓↓↓

漳州木板年画

漳州木版年画始于宋代，兴于明，盛于清。现有漳州木版年画的历代原刻板，少数是明代和民国第一版，大强大是清代版。

民国初年，漳州“多文斋”“文采堂”等十几家信坊和书局，印制民间体裁竹素和年画，均以木版印制。

灯彩

（泉州花灯）

泉州花灯起于唐代，盛于宋元，一直继续于今。泉州花灯以其独到的刻纸、针刺工艺和料丝镶装武艺知名于世。

泉州花灯曾先后在台湾地区，菲律宾、新加坡、加拿大、好意思国等国度举办过大型花灯展，广受宽待，深得好评。

元宵节

（马尾－马祖元宵习俗）

元宵节（马尾-马祖元宵节俗）历史悠久，是流行于福建省福州市马尾区的传统节日，两岸东谈主民自古以来便有春节时刻彼此送花灯、闹花灯的民间习惯。

每年正月初四，乡亲选购各式色纸、劈竹筒、削竹签、剪色纸，并于正月初九运转戒备扎糊“海神灯”和各式各样的花灯。同期，搭配以舞龙、舞狮、高跷、肩头坪、花车等踩街戎行，于元宵之夜沿街巡游。

灯会（南安英王人拔拔灯）

英王人镇位于福建省南安市西部，四面环山，交通闭塞，在此阻滞的环境中变成了极端的春节民俗行径。英王人春节习俗由正月初二的祭祖、正月初九的拔拔灯会和正月十一的“割香”三大部分组成，其中拔拔灯会是悉数年俗行径的高潮。

拔拔灯会行径再现了当年英溪纤夫拉纤行船的场景，从一个特殊角度反馈出泉州海上丝绸之路内河驿渡运输的繁华景色，具有很高的历史文化征询价值。

元宵节

（泉州闹元宵习俗）

泉州闹元宵缘于泉州闹花灯，唐武则天久视元年（700年），泉州运转建城，就有上元花灯行径。

其中泉州灯会习俗包括挂灯、送灯、不雅灯、点灯、游灯等骨子，古代还有抢灯的习惯。泉州闹元宵习俗还有猜文虎、“妆东谈主”等文艺行径。踩街古称“妆东谈主”，AG百家乐为什么总是输其中包括民间民俗饰演阵头、花灯、彩车、南少林技击和各式文艺饰演，遭受有东谈主放鞭炮，要停驻饰演示意感谢。

元宵节

（闽台东石灯俗）

海峡两岸有两个同名为东石的滨海乡村，一个在福建晋江，一个在台湾嘉义，两地共有一种寰球唯独无二的元宵灯俗，世称“闽台两东石，共数一宫灯”。

闽台东石灯俗数宫灯行径为期三天（正月十三至十五），每年正月十三运转，在晋江市东石镇和台湾布袋镇嘉应庙（俗称三公宫）同期举行，由各户头（各旯旮）主事轮替执掌主合手。晋江东石挂宫灯时，台湾的东石乡亲于正月十三提前派东谈主回乡祭祀“三公爷”，同期带来与已往一年内台湾乡亲新婚数相符的宫灯数，再捎回故土的宫灯数，两地互报宫灯数，共祝子孙兴旺。这种世代沿袭的元宵数灯习俗反馈了两岸东石东谈主对眷属兴旺、子孙繁华的弥留期盼，是中华英才文化凝华力的天真体现。

龙舞

（大田板灯龙）

大田板灯龙，福建省三明市大田县传统跳舞。每年的元宵节，大田东谈主王人要在乡村或街巷摆动板灯龙，俗称为“迎龙”。

大田板灯龙是炎黄子孙龙图腾珍摄的具体深远，其制作融绘图、剪纸、书道、雕塑和扎制编糊工艺为一体，饰演熔体育、杂技、跳舞为一炉，韵味无尽。

元宵节

（枫亭元宵游灯习俗）

枫亭元宵游灯习俗，是流行于福建省仙游县的传统节日。每年农历正月十三至十七日，游灯行径在枫亭集镇区的下桥、下街、兰友、学士社区及下街北门当然屯按序举行。

枫亭元宵游灯鸠集了篝火、社火、放灯等多种古典文化和民俗文化骨子，将民间灯艺、曲艺、跳舞、十音八乐、戏剧、杂技等种种艺术形影相随，组成千年古镇的极端民俗。

元宵节

（闽西客家元宵节庆）

闽西客家元宵节庆行径主要流传于闽西的连城县、永定县、长汀县、武平县、上杭县五个客家聚居地，其中最具代表性的骨子包括连城姑田游大龙、连城罗坊走古事、连城芷溪花灯、永定抚市花灯故事、连城新泉烧炮等。

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