2024-12-27 10:19 点击次数：160
2月2日正月初五，朝晨白雪中威斯尼斯人AG百家乐，甘肃岷县耳阳村的好多东谈主家燃起炉火，白色的烟雾从烟囱飘出，随风解除。火炉烧旺后，天下启动准备午饭。饭后全家洗穿着，送“五穷”。
当地旧俗，初五笔名“五穷”，这天不宜贺年，而要东谈主东谈主洗穿着，示意把身上的霉运载走，迎来好运。除了“送五穷”，当地还有迎送灶神、社火饰演、唱秦腔等年俗，期间从腊月初八握续到正月十七，是全村东谈主一年中最喜庆、舒展的日子。
杀年猪，作念成肉骨头招待来客
定西市的岷县是甘肃省南部的一座高原城市，海拔2040~3754米，风物高寒阴湿，常住东谈主口42万。从县城开车半个多小时，就到了茶埠镇耳阳村。该村依山傍水，有1700多东谈主。到了农历腊月初，各家的农活基本作念完毕，一系列年俗活动启动了。
首个习俗是杀年猪。在10多年前，村里委果家家户户都养猪，从春夏养到腊月，在腊八傍边屠宰。这一天，会邀请村里亲戚前来襄助，完成后今日烹制一部分，天下一都食用。杀猪今日好多小孩会来凑干豫，杀猪时跑得远远的，过一阵子后，来行为年东谈主理会猪肉的历程，襄助把肉块运到厨房。
近几年来，村里养、杀年猪很少了，基本都是买猪羊肉等过年。无论买仍是养，肉会被作念成臊子或肉骨头。臊子是指甲盖大小的碎肉，炒制而成，能存放泰半年，是日常饮食的配菜。肉骨头拳头大小，过年时用来招待亲一又。
送迎灶神，贴不同时势对子
从腊八到小年，各家继续完成杀年猪、制作肉骨头和臊子。小年当六合午，即是送灶神了。村里外传，灶神是一双良伴，即灶王爷和灶阿婆，后者是天险阻凡来的少女，到了小年这天，她就会回天上娘家，一直待到除夜夜再复返。
小年这天傍晚，每家会早早作念好晚饭，先盛一碗端放到厨房灶神画像前，然后在院子里燃放一串鞭炮，就算送走灶神了。小年之后，各家启动作念油炸馍馍，这是一种很像油条的面食，一般是方形、圆形，很是酥脆，是过年待客的必备品。同期，AG百家乐打闲最稳技巧各家纷纷去镇上赶集，购置年货。
除夜这天贴春联、吃除夕饭。春联不全是红色的，要是家里有东谈主死一火，第一年贴蓝色对子，第二年贴绿色对子，以抒发对亲东谈主的想念。这两年也不会去别东谈主家贺年，只继承别东谈主来贺年。第三年对子复原红色，启动闲居贺年。除夕饭夙昔基本都吃饺子，目下则很丰富了。
吃完除夕饭即是除夜夜的活动，好像看春晚，好像聚餐。饮酒是聚餐的进攻实质，有小辈给父老敬酒、同辈碰酒、划拳喝酒等等。到晚上12点，每家都招待灶神，亦然在院中放一串鞭炮后，就算迎来灶神了。
初三祭拜尸骸，初八唱戏到十七
大年月吉启动贺年，贺年大多行叩首礼：小辈到父梓里贺年，在干涉正房后，濒临对门的一面墙，给每个父老磕一个头。这时候，父老们往往在侧面或背面客气规劝，“无须了无须了”，但小辈仍是会去磕。叩首后落座，品味主东谈主家准备的好意思食，话家常。
初三早上祭拜尸骸，是岷县好多处所的年俗，耳阳村亦然。今日早上，村里各家都会带着祭品，到逝去亲东谈主的坟上祭拜。祭毕今日赓续贺年。在夙昔，初四初五习俗以为不宜贺年。频年来，对此不太崇敬了。
初八启动，村里的社火就启动了。尊府知道，在古代，当地社火是为了祝愿禳灾、用歌舞来祭祀地皮神的一种典礼，其后演酿成融散乐、杂耍为一体的歌舞饰演，以增多节日喜庆厌烦。初八早上10点傍边，村里东谈主吃完早饭，纷纷来到村广场，佩戴大都鞭炮，准备招待社火队。
社火队由本村东谈主构成。当他们敲锣打饱读远远走来，刚出目下东谈主们视线中时，天下一都燃放鞭炮。久久响声中，社火队走入东谈主群中，进行一系列跳舞饰演和祭祀典礼，祈求新年天平地安。典礼完成后，从当六合午启动，由村民构成的戏剧团在村舞台唱秦腔，白日晚上都唱，一直到正月十七。
这几天的戏不全在村里唱，随机也去隔壁村巡演。这些天天下都拜完毕年，看戏约会，很是自在。尤其到了十五晚上，全村东谈主聚在一都，将各家带来的烟花一都燃放，是最知足干豫的期间。十七事后，天下启动准备新一年的耕作，忙各自的事情，年便过完毕。
（部分图源岷县融媒、刘科鹏）
潇湘晨报记者於广强威斯尼斯人AG百家乐