本年3月，一张黄色的便签纸在互联网上悄然流传。这张便签来自杭州“梦蝶书店”，记载着一位逝去老东说念主的生命钤记。

便签纸上写说念：这位王姓老东说念主是杭州某工场的普通工东说念主，上世纪80年代曾通过函授学习汉言语专科。在30广泛米的蜗居里，储藏了上千本册本——从东欧到苏联，从西欧到好意思洲，从西非到东南亚，从中国古典体裁到现代诗歌，构筑起一个弘大的精神宇宙。

老东说念主离世后，子女以老东说念主储藏的是“小黄书”为由，欲将这些书卖给废品站。所幸“梦蝶书店”主东说念主橄榄全部收容了这些册本，并从中勉强出老东说念主不为东说念主知的故事。

“他未始远行，册本却早已带他见过统共这个词宇宙。”“最懂你的可能不是血统，而是洒落辞宇宙的目生灵魂。”网友们纷繁在酬酢平台追忆这位无为而特殊的目生东说念主。

便签纸贯穿着两个宇宙：一端是王大爷朴素而丰盈的精神家园，另一端是橄榄——这位怀揣生机的文艺后生，在40广泛米的独处书店里，以打捞古书东说念主生为志业。在他看来，书店犹如一叶扁舟，摆渡着一册又一册书，让那些被时光尘封的故事得以接续诉说。

以下为橄榄的口述。

“他未始远行，册本却早已带他见过统共这个词宇宙”

2021年，我在二手交游平台上巧合淘到了王大爷的藏书。没意料四年后，这位死去老东说念主的故事在互联网上掀翻波涛，而我也算是替他找到了普遍朋友。

那一年，我接到王大爷孩子的电话。老东说念主如故离世，子女要卖掉杭州市拱墅区的老屋子，需要清空他的藏书。他们翻出一册《金瓶梅》，以为统共书齐是“小黄书”，合计没什么价值，贪图全部解决掉。

橄榄用便签纸记载下王大爷的故事。受访者供图

我赶到时，那间三四十平米的两居室显得格外逼仄。老两口曾住一间，另一间摆着几个书橱，但书如故被子女装进了鱼鳞袋，杂沓地堆在地上。地上躺着一册玛格丽特·杜拉斯的名作《情东说念主》，译者是王说念乾。这是王小波崇拜的闻名翻译家的经典之作，一下子眩惑住了我。

我一册一册翻看，发现王大爷的阅读鸿沟极广——西欧体裁、北好意思演义、苏联著述、中国古典及现现代作品，应有尽有，远非他们口中的“小黄书”那么浅显。

收废品的雇主前一天来过，想按几毛钱一斤的价钱全部收走，但王大爷的子女嫌太低，这才在二手平台上磋商了我。后果我和那雇主起了争捏，他合计我抢了他的生意。临了咱们各退一步，以四块五毛钱一斤的价钱瓜分了这1000本书。

但我简直不忍心让另一半书沦为纸浆，当六合午就叫了两三个一又友，分批去废品站想把剩下的书买回首。雇主最先把他们轰了出来，可到了晚上，他短暂想通了——这些书他我方也卖不出更高价，不如卖给我。

咱们用了几天的时辰来整理王大爷的藏书，按照类别作念成书目。还从书页间夹着的单据、条记、借书卡里，我知说念了他的姓氏，最终勉强出他的东说念主生故事。

王大爷年青时是杭州某工场的工东说念主，他在上世纪80年代函授学习汉言语专科，书堆里我只找到一张五台山的旅游票，那可能是他一世中为数未几的出游。

他的书很杂，从东欧到苏联，从西欧到好意思洲，从西非到东南亚，从中国古典体裁到现代诗歌，还买了不少养生和康复类的书。他的书简直每本齐有反复翻阅的萍踪，况且版块回顾，连《金瓶梅词话》齐是用的香港太平书局出书的老版。

从条记和借书卡看得出来，上世纪90年代退休后，他简直每天泡在藏书楼里，简直可爱就买回家。他有一份手抄的《声律发蒙》，可能是太可爱但不舍得买。还有一册包着《机械旨趣》封皮的《牡丹亭》，可能是家东说念主不因循，是以把戏曲经典藏在时刻册本里悄悄读。

也许在阿谁年代，他向往着一个更解放的体裁宇宙，一个无须因贫富差距或家东说念主的不睬解而废弃假想的方位。

我把王大爷的书搬进了我在杭州租住的屋子，那一千多册藏书，组成了其时“梦蝶书店”的主要库存。那时候，“梦蝶”刚刚起步，还莫得固定店面，仅仅杭州各处流动书摊上的一块白布。

有一次摆摊，一位老迈看到书目里的影印《明容与堂刻水浒传》，有益对掌握挑书的大姨说：“这书二手阛阓多的是，这儿卖贵了。”等大姨一走，他坐窝催着我问：“400块卖不卖？马上的。”这套书在我的常识盲区里，老迈告诉我，ag百家乐赢了100多万《明容与堂刻水浒传》不错算得上中国古代版画的巅峰建立之一，爱护且值得崇拜。王大爷储藏的这套诚然是影印本，但能看出他选书的观念照实突出。

有位网友驳斥王大爷的故事：“他未始远行，册本却早已带他见过统共这个词宇宙。”我想，在流转这些藏书的经过中，我不仅替王大爷找到了更多朋友，也让他的阅读故事接续滋长。

每卖出一册书，就多一个东说念主了解这位普通工东说念主不无为的精神宇宙——而这，大约恰是这些册本最好意思好的归宿。

普通东说念主的精神宇宙反而格外动东说念主

2023年，“梦蝶”从书摊造成了一个实体店，我请了兼职店长看管店面，我方则接续穿梭在杭州的各个史籍市集之间——那一年，我跑了100多场市集。

有一次在集市摆摊的时候，一位扶助的家东说念主记下了我的磋商现象。自后他们磋商我，说老扶助如故离世，家东说念主远居外地，想为他终身崇拜的四千册书找个归宿。当我走进阿谁书斋时，眼下的地板齐在书的重压下微微作响。每一册书齐包好了书皮，封面上用羊毫精巧地题写着书名。

2023年，橄榄收到老扶助的4000册藏书。受访者供图

老扶助的藏书里，绝版和孤本寥若晨星，光是清代、民国时期的珍本就有十余册。况且他在书橱里按我方的现象作念了一系列编号。

在整理老扶助的四千本书时，这位度外之人的老东说念主逐渐在我目下鲜美起来：他是个隧说念的体裁醉心者，堕落玄学，醉心戏曲。咱们好似看到了他每夜窝在书斋，与这些被尽心关爱的册本相伴。

老扶助民风顺手用各式纸片当书签，于是咱们就像在玩一场跳动时空的寻宝游戏——泛黄的相片、消失的发票、皱巴巴的票根，致使精巧的信件，齐可能从书页间翩然飘落。

我见过他与父亲争捏的乡信，上世纪80年代友东说念主邀约的书信：“明日午后，某公园骑红色自行车的即是我。”在阿谁通信未便的年代，书信是最常见的聚会现象。

有些书里还夹着剪报。每当老扶助发现报纸上的本色与书中翰墨遥呼相应，就会剪下夹进书中，将它们恒久地储藏在沿路。这些带着“彩蛋”的册本老是最先找到新主东说念主。大约每个爱书东说念主，齐渴慕通过这些细碎的萍踪，与册本的前任主东说念主伸开一场跳动时空的对话。

王大爷和这位老扶助的故事能在辘集上激发共识，我想是因为这个期间启动重新发现“难民史诗”的价值。当咱们的观念从金字塔尖的精英文化转向更广泛的基底时，那些普通东说念主的精神宇宙反而显得格外动东说念主——它们一直存在，仅仅经常被咱们匆忙中的生存所忽略。

有位网友评价说：“每个老东说念主的死亡，齐是一座藏书楼的坍塌。”但值得荣幸的是，在这个期间，互联网让咱们有契机将这些面对消除的“藏书楼”重新勉强，让更多东说念主不错接续阅读这些普通东说念主不普通的精神宇宙。

在书店，找到心灵的寄居地

我的书店梦始于大学期间。2016年大二那年，借着校内创业项主见契机，我盘下了校园食堂对面的报刊亭，销售打折册本和逾期杂志。

那时候，纸媒如故日渐衰竭，但报刊亭这一方小寰宇，总引得一些东说念主安身。骑单车的男生来这里买篮球杂志，某位竭诚每周必购一份周报，还有一群文青在报亭里背诗——从李白到普希金，从叶芝到萨特。白日我和他们卖书聊天，晚上拿赚来的钱去喝酒，为生机举杯。

因为报刊亭我结子了不少一又友，送出去20多把报亭钥匙，不少学弟学妹去报亭帮我卖书，腻了再把钥匙还给我。这算是“梦蝶书店”里“一日店长”的雏形了，目前要是我不在店里，有东说念主找我想看书，我会告诉访客钥匙在那儿，邀请这位目生东说念主作念一天书店的主东说念主。

大学期间的我追赶着畅销书的海浪，东野圭吾、大冰、张嘉佳的作品老是最快售罄。那时的我还太年青，分不清哪些是本钱运作的居品，哪些是经得起时辰检修的佳作。

目前我会更多地卖古书，时辰如故匡助我筛选出了优秀的有想想的体裁作品。本年店里最受接待的是西蒙娜·波伏娃的作品，她启迪每个东说念主独处的想考，鞭策个体的醒觉。这种转机也照耀着社会想潮的变化：东说念主们启动追求更深层的醒觉。

2022年，杭州的史籍市集上，读者在梦蝶书店的摊位选书。受访者供图

王大爷的藏书也无意地改动了我。他储藏的台湾作者於梨华的长篇演义《又见棕榈》，让我对台湾体裁产生了浓厚有趣。沿着王大爷为我撕开的这个小口子，我逐渐读起了杨牧、痖弦的诗，施叔青的演义，聂华苓的散文……台湾体裁如今成了我最热衷的琢磨限制。

如今书店的读者们跨度从几岁的孩童到耄耋老者，每个身影齐在书写着这个书店的故事。

咱们举办过不雅影会、念书沙龙、法律讲座、学者追念会。我但愿这个空间不单交易册本，更是一个让想想栖息的港湾——在这里，东说念主们既能碰见本质中的亲信，也能与书中的灵魂对话，找到心灵的寄居地。

新京报记者郭懿萌真人ag百家乐

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