明末期间，关连朱元璋后东说念主的运说念听说中出现了不同的数字，包括18万、20万、以致夸张到100万。
有一种说法是在明一火后，朱元璋的18万后东说念主被粗暴地翦草除根。另一种说顺序宣称朱元璋百万子孙无一避免，完全丧命。但是，这些说法都属于松弛的剖释，骨子情况并非如斯肤浅。
如实有终点数目的后东说念主在动乱中失去了生命，但也有一部分幸存下来。据骨子统计，大约有二十多万朱元璋后东说念主，其中十几万在李自成、张献忠、满清的屠杀中丧生，另外约有十万东说念主幸存。
张开剩余80%这部分幸存者中，有的不绝沿用朱姓，有的改姓王、陈，还有一些改姓为“胖”姓。
一些后东说念主为了隐没战乱，采选了避居异地。永历天子的后代采选了缅甸，而鲁王后代则逃至南洋。这些采选使得他们的存活率相对较高，也导致了他们的支系较为宏大。
这个版块愈加接近骨子情况，避免了过分夸张的说法。
真谛真谛的是，在这些后东说念主中，出现了一些令东说念主不测的身份。法国着名球星里贝里自称是朱元璋的后代，展现了朱氏后东说念主的粗俗散布。
同期，着名科学家朱清时亦然朱元璋的嫡系后裔。朱清时是一位凸起的化学家和当然科学家，曾担任中国科学期间大学和南边科技大学的校长。他是朱元璋第十一子蜀王朱椿的后代，展现了朱氏后东说念主在科学鸿沟的不凡成就。
但是，朱元璋后东说念主的历史并非只是局限于被统计的数字。在历史长河中，朱氏后东说念主中默契出了许多凸起东说念主物，展示了他们在各个鸿沟的不凡才华。举例，ag百家乐代理明末清初的画家朱耷便是朱元璋第十七子朱权的九世孙，被誉为中国画一代宗匠。
他的艺术成就在其时备受崇尚，民国期间的张大千、王人白石等艺术家也对他极为钦佩。
另一位朱元璋后东说念主朱载堉则是一位博大深广的律学家、历学家、数学家、天体裁家。他不仅在音乐和数学鸿沟得回了显耀成就，还对植物行使进行长远照顾，编写了《救荒本草》等文章。
朱载堉的孝顺被觉得是近代植死一火学鸿沟中吸附分手法的发祥，同期也秀丽着中国脉草学从药物学向行使植物学的发展。他的博大深广，以及在科学照顾顺序上的先进念念想，使得他成为其时的凸起科学东说念主物。
但是，朱载堉的不凡成就却在满清期间被特意忽略，因为他的朱氏血缘身份受到了文化羁系的影响。这亦然满清历史不雅导致对他孝顺的无视。尽管如斯，他的照顾效果在其后的科学发展中推崇了强大作用。
在艺术鸿沟，朱耷的作品备受崇尚，而在科学鸿沟，朱载堉的孝顺更是让东说念主刮目相看。他的音乐照顾顺序与当代科学照顾顺序邻近，而他对北京地舆位置的精准野心更是在中国历史上独树一帜。
他的概述才华，不仅在科学鸿沟有所成就，况兼在字画上也有不少成就。他的孝顺使得他成为东方文艺回答期间的圣东说念主，被学者高度评价。
但是，朱元璋后东说念主的历史并非一帆风顺。在满清期间，他们被打压268年之久，沦为社会最底层。
直到民国期间，他们的后东说念主才迟缓冒出面，成为社会的拔尖东说念主物。这种历史千里寂的气象也阐发了满清历史不雅关于朱元璋后东说念主的降低和淡薄。
总的来说，朱元璋后东说念主的历史故事充满了传奇颜色。
他们在不同鸿沟默契出许多凸起东说念主物，展示了朱氏一族的多艺多才。这些后东说念主的孝顺不仅在其时备受推奖AG真人旗舰厅百家乐，况兼在其后的历史中仍然推崇着积极的作用。这一历史陈迹，也为咱们从头坚强明朝期间提供了新的角度。
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