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发布日期：2024-11-14 07:07 点击次数：86
1935年10月，当先适度长征的中央赤军（红一方面军）在延安扎营扎寨。但令东谈主模糊的是ag百家乐稳赢打法，此时中央赤军藏身未稳，西北战场劲敌环伺、危急四伏，毛泽东却一头钻进窑洞，抱着一摞玄学书“啃”了起来。
有东谈主说他这是“书不满”，可谁能猜测，恰是这些书页间的批注，竟成了扭转中国立异行运的杠杆。在中央赤军仍濒临重重危急之时，毛泽东为何不遵循捏军事，却埋首窑洞之中勇猛念书？
被“短促教学论”刺痛后的觉悟
初到延安的毛泽东，内心憋着连气儿。长征程中，党内曾有东谈主讥笑他是“山沟里的马克念念成见”，月旦他只会打游击、不懂表面。这种“短促教学论”的标签，像一根刺扎在他心里。
在保安县的窑洞里，毛泽东打开了苏联玄学教科书。他在《辩证法唯物论教程》的页边写谈：“中国的斗争如斯伟大丰富，却格外论转头，岂弗成惜？”
此时的中国共产党，虽在军事上站住了脚，但表面树立仍显煞白——照搬苏联教学的本本成见者，仍在用“共产海外带领”含糊中国本体的立异计谋。
一册《战斗论》的批注裸露了他的惊惶：“不念书，若何劝服同道？若何和解念念想？”
1938年，他组织克劳塞维茨文章谋划会，拉着罗瑞卿、肖劲光等将领夜深探究。
三个月后，《论经久战》横空出世，用“辞谢中的病笃、经久中的速决”辩证逻辑，击碎了“一火国论”与“速胜论”的造作。
油灯下的“表面弹药库”
延安凤凰山的窑洞，成了毛泽东的“军工场”。书架上堆着《本钱论》《反杜林论》，桌上摊着《社会学大纲》，连就寝的土炕也摞着《当然辩证法》。他给艾念念奇写信：“我的器具不够，尤其军力（指表面兵器）不及。”
这个“表面弹药库”很快暴露实效。在抗日军政大学讲玄学时，ag百家乐真实性他用“你要知谈梨子的味谈，就得亲口尝一尝”譬果然施的要紧性；分析矛盾时，把“主要矛盾与次要矛盾”比作“打日军照旧打伪军”。这些鲜嫩譬如，让炊事员皆能听懂辩证法。
更绝的是毛泽东对古籍的“立异化校正”。读《水浒传》，他看出“梁山泊的失败在于莫得建立把柄地”；读《三国小说》，转头出“联接次要敌东谈主打击主要敌东谈主”的和解阵线计谋。
当有东谈主质疑他“不务正业”时，他笑答：“读《红楼梦》要当历史读，里头有阶层斗争。”
一场席卷延安的“念书盛开”
毛泽东的油灯不仅照亮我方的书桌。1938年，他发起“新玄学会”，组织艾念念奇、何念念敬等学者每周三晚聚在窑洞探究。烛炬不够用时，干部们就挤在蟾光下记札记。
这场“念书盛开”很快升级为全党当作。马列学院成立编译部，系统翻译《共产党宣言》《法兰西内战》等经典。张闻天带着团队，把德文原版逐字“啃”成华文，毛泽东躬行校订，在《哥达摘要批判》译本旁批注：“此处宜强调无产阶层专政的必要性”。
连前方将领也被卷入书海。彭德怀带着《联共党史》上战场，陈赓在战壕里读《反杜林论》。
1942年整风盛开，毛泽东开出《甲申三百年祭》书单，告戒全党“不要学李自成进京就变质”。照旧嘲讽他“土-包子”的留苏派，运转再行扫视“山沟里的贤达”。
从“知行合一”到“力挽狂澜”
念书的最高田地，是把笔墨化为更正试验的力量。毛泽东在《实施论》中写下：“通过实施发现真谛，又通过实施确认真谛”——这既是对本本成见的斗殴，亦然对我方念书要津的转头。
当好意思军不雅察组来到延安，骇怪地发现中共首领的书架上摆着《西行漫记》《宇宙玄学》。谢伟念念回忆：“毛的言语充满历史典故和玄学念念辨，却总能落回若何发动农民抗日。”
这种“接地气的长远”，让西方记者意志到：这群“泥腿子”首领，可能是中国最有常识的东谈主。
1945年重庆谈判，毛泽东带去的不是枪炮ag百家乐稳赢打法，而是一首《沁园春·雪》。词中“秦皇汉武，略输文华”的英气，让国统区文东谈主瞠目——本来这位“游击巨匠”，早用诗书在东谈主心战场埋下了伏笔。
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