作者 | 冯叶ag百家乐下三路
裁剪 | 李小天
离咱们最为远方的大陆，拉丁好意思洲，正在成为连年来中企出海投资的热土。其中，墨西哥因《好意思墨加三国协定》诱骗繁多中企前往设厂，成为了中好意思生意战之下的最大赢家之一。
但当下，墨西哥不得不面对新的挑战——特朗普书记，在其上台后，要对墨西哥的中企作念出反制，这导致中企赴墨西哥投资高潮正在急速降温。
随着国际时事的变化，中企的投资眼光运行转向南好意思，尤其是巴西、秘鲁、智利等国，这些国度在最近的APEC和G20峰会上再次成为焦点，中巴的“黄金50年”、秘鲁的钱凯港、智利的动力锂矿，也成为了拉好意思出海圈最近的热词。
墨西哥高潮之后，南好意思是否会成为下一派热土？在拉好意思的东谈主，是怎样感知这种变化的？
今天，咱们发布了播客栏目“霞光出海一又友圈”的新一期节目《一个普通东谈主，如安在拉好意思“飘浮”五年？》，本期主抓东谈主为霞光社编缉冯叶，对谈嘉宾为祁嘉耀。
祁嘉耀已在拉好意思生活五年，先后转折洪皆拉斯、厄瓜多尔、墨西哥三国，且行将在明岁首去往智利发展，他有拉好意思制造业中企的多年使命训诫，在中拉配合方面有寥落的倡导。
以下为经过了精简与颐养的翰墨稿件：
冯叶：发轫请嘉耀来先容一下我方。
祁嘉耀 ：Hi，大家好，我叫祁嘉耀。我咫尺在墨西哥北部某中企使命，担任的汉文与西班牙语之间的翻译，同期也承担部分行政助理的职责。
来到拉好意思的机会是在五年之前，也即是2019年年底。我的研究生专科是汉语国际教练，这个专科的东谈主皆盼愿会有国外执教的履历，否则就总以为像旱鸭子莫得下过水。那时，我刷到了一条洪皆拉斯私立学校招汉语教师的微博，就按照邮箱投了简历，听起来好像很不靠谱（笑），但这是我来到拉好意思的原因。
我一运行的规划，是待一年左右就归国，但因为人所共知的原因，全球航空旅行成本大幅飞腾，我只可聘用权宜之策——离开洪皆拉斯，去一个基建水温暖各方面皆更有机会的国度，墨西哥。
我一共在墨西哥使命了四年，半途也去厄瓜多尔使命过几个月，但照旧以为墨西哥更好。从厄瓜多尔总结后，我就转行到制造业当西班牙语翻译了，一共转折过四家不同的中资企业，转行的原因嘛，一方面是待遇会好一些，另一方面也以为更有发展。
我马上就要离开墨西哥了，之后贪图换一份使命，去智利。
冯叶：你在拉好意思待了五年，对它的合座印象怎样样？
祁嘉耀：拉好意思各个国度皆有我方的个性。我仅仅在北好意思洲、中好意思洲跟南好意思洲各到过一个国度资料。是以我的回复也许仅仅跟蜻蜓点水。但我以为是有共性的，尤其是他们和中国文化之间存在的各异。
缺乏来说，拉好意思东谈主对于使命的作风、东谈主生的作风以及技术、资产、家庭的作风，皆和传统中国社会价值不雅有很大各异，不错说是“哪皆不一样”。
墨西哥瓦哈卡州。图源：祁嘉耀
比如，你之前也提到过拉好意思东谈主是“实时行乐”。我折服好多去过拉好意思国度的东谈主皆能看到，普通的使命者和作事者莫得储蓄。他们每次发薪日皆会在各个银行门口列队，拿支票取现款，然后花掉。
还有，和中国东谈主尤其是在北上广深等一线城市使命的东谈主不同，他们不可能是以原子化的形态存在，而是以家庭的范围活命。换句话说，拉好意思东谈主家里扫数的老东谈主皆是大家全部奉养，小孩亦然由大家全部养大，和国内“小家”的家庭形态会有很大辞别。
冯叶：以眷属的形式生活，这种征象在你待过的三个拉好意思国度中皆存在吗？在哪个国度会体现得更为较着？
祁嘉耀：也要看地区。在墨西哥，南部和北部永别以农业和工业为主，越是传统的、以农业为主的地区，这种社会形态就保留得更为完满。
我在南部待过瓦哈卡州（Oaxaca）、普埃布拉州（Puebla），当地的大眷属生活模式很典型。你会在街上看到私家汽车里满满当当地塞着一大家子东谈主，好像不管你家里有几许东谈主，皆能给你塞到一辆很小的、像夏利一样的车里去。我地契独开车出来出门、买东西、吃饭的情况很少。
冯叶：你认为这种情况出现的原因是什么？
祁嘉耀：有东谈主分析这和宗教信仰关联。上帝教信仰并莫得那么饱读舞个东谈主立志，因为好多气运皆是上天定好的，只消按照意志往前走就不错了。这与咱们在英好意思国度看到的新教价值不雅也有很大不同。
在拉好意思，尤其是墨西哥南部的传统农业社会，大家倾向于安贫乐谈，莫得太多进取和向外拓展的志向。
我在南部的公立大学教过书，学校里的绝大多半学生在毕业后皆不会离开瓦哈卡州，大多半东谈主会回梓乡的小城市找一份和所学专科实足没关接头的使命，赚很低的薪水，再渐渐走完我方的东谈主生。
冯叶：这种聘用是否会进一步让他们无法看到外面的世界，转而堕入阶层固化的轮回里？改日的子子孙孙，可能皆很难冲破这种各异。
祁嘉耀：我答应你的说法。有作事才能的东谈主到了小城镇后可能也就假寓了，不会再寻找更多进取的空间。对他们来说，所追求的当代生活门槛即是这样高了。
这也与教练关联。我在拉好意思的小学、中学、大学皆教过书，看到了一个拉好意思东谈主受教练的完满经由。大多半拉好意思学生是什么状态呢？淌若家庭经济才能不允许，拉好意思东谈主就会把孩子送去免费的公立学校，平时险些也不会过问孩子的学业情况。在我了解的范围里，我莫得外传这些话题。
冯叶：但在中国，教练险些是东谈主东谈主皆讲理的诳言题，就像“鸡娃”、“内卷”等词的流行一样。从你的样貌里，我感受到了拉好意思东谈主与中国实足违反的生活作风，不错说是“不求上进”，也不错说是“活在当下”。变成这种各异的根底原因是什么？
祁嘉耀：不错从传统农业社会时期的各异来谈。在拉好意思，尤其是中好意思洲，是属于热带和亚热带，是以征象相对相比宜东谈主，在冬、夏皆莫得东亚大陆那么极点的天气，东谈主的存活会相比容易。而且在拉好意思，食物的资源也很容易获取，天然条目优胜的基础上，好多食粮光是我方滋长就能长得很好。
咫尺墨西哥的主要农作物（玉米、芸豆、南瓜），从原住民时期运行就基本莫得变化过，这是在欧洲殖民者到来之前就打好的农业社会基础。我去农村襄助干度日，跟在依稀机后头，在犁过的地上播撒——每走一步要撒少许玉米种子，每走两步撒一些芸豆种子，每走八步要撒少许南瓜籽。撒完后还要踩一脚。
这是他们几百上千年来吃的食物，而它们不需要像东亚大陆的水稻、小麦一样尽心调换，还要遐想水利灌溉系统等等。在拉好意思，宽敞是雨季运行播撒，雨季扫尾后就不错收货，通盘经由相当爽朗。
是以当地东谈主的存活并不劳作，也就莫得相当上进和立志的风俗。
结构东谈主类学学者列维-斯特劳斯的经典著述《忧郁的热带》，记载了他在后生时间亲访亚马逊河流域和巴西高地森林，在森林深处寻找保抓最原始形态东谈主类社会的履历和感受。通过研究那些尚未被当代斯文触及的原始部落，不雅察他们天壤之隔的礼节、轨制、谈德和习俗，从而探索了这些社会和宗教体系的独本性，尽管它们与当代斯文天壤之隔，但却一样高度发展。
冯叶：来聊聊你的转型吧。从汉语教练转行到制造业翻译后，岗亭所需要的功绩才能发生了哪些变化？
祁嘉耀：每个公司的企业文化不一样，给翻译东谈主员的定位也会有所辞别。
有的公司需要你多多参与现场管束，那么平时就会宽敞构兵到中国护士人或者各科的科长。这里有一个细节是，部分中资企业里的科长口头上是由墨西哥东谈主担任，但实际上职业的是中国护士人。是以我就会随着护士人去管束辖下的职工，宽敞要开会，或者训话。
有些公司需要你多参与高层级会议，或者参与和供应商、客户之间的相通。我咫尺所在的公司莫得中方东谈主员在场，扫数需要中方参与的管束业务皆要开线上会议。总之，我待过的四家企业各有特质。
冯叶：你见证了中企出海墨西哥的态势从冷门到繁荣兴旺，再到特朗普上台后降温的全经由。对此，你有什么感受？你身边的东谈主会怎样感知这种变化？
祁嘉耀：近期在墨西哥城发生了好多搞定打击中国白牌商品的案例，像义乌小商品城被封也曾是前段技术的事了。咫尺这个情况也曾膨胀到了外省，萨尔蒂约也运行对超范围筹划或者筹划白牌居品的中国商贩实施了较狂放度的打击，以及罚没方法。（配景信息：当地技术11月28日，墨西哥政府移动了一支由200多名法则东谈主员组成的军队，对位于墨西哥皆门的中国义乌国际商贸城伸开突击查封。在这次行为中，墨西哥法则东谈主员收缴了逾越26.2万件入口居品，价值约7500万比索（约2666万元东谈主民币），破钞长达7个小时。）
最近，墨西哥政府运行决定从2025年1月份运行对扫数入口纺织品征收35%的关税，这个毫无疑问，是针对中国。此外，还有是对扫数电商平台加税，首当其冲的即是Temu和Shein。（配景信息：2024年12月，墨西哥政府书记，自2025年1月1日起，扫数番邦电商平台的居品在参加墨西哥时，均需交纳16%的升值税；何况对138个与服装关联的入口商品征收35%的关税，对17个与纺织业关联的入口商品征收15%的关税。）
义乌小商品市集被查封仅仅一个运行，后头猜测会有越来越多轨范市集的动作，而这些后果很猛进度上要由中企或中国商贩承担。
此外，昨天我还参与了和这个话题关联的企业里面会议。在好意思国公司的副总赶到墨西哥来，强调咱们要作念好准备，以面对1月份特朗普上台后带来的冲击。
淌若特朗普在1月20号之后真实对墨西哥居品征收25%关税，那么咱们在墨西哥的大多半坐褥线可能就会关停，ag百家乐技巧宁可在国内的工场坐褥，也不在这边坐褥。我之前没意料会有这样快、这样大的冲击。
冯叶：是因为好意思国对墨西哥加征关税后，从国内运到好意思国的成本会更低吗？
祁嘉耀：我所了解到的是，综算诡计后，国内各方面的成本皆要更低。从坐褥成蓝本看，国内的良品率会更高，损耗会更少，原材料也不错充分会专揽。在墨西哥的产线不太有量入计出清醒，对耗材的使用相对疏忽。使命后果又是另一趟事了。
冯叶：你聘用离开墨西哥去智利发展，与特朗普上台关联吗？
祁嘉耀：至少有迂回关系。中资投资墨西哥高潮的裁撤，和特朗普的新策略有特殊大的接头，部分中企会以为墨西哥大概不像之前瞎想中那样，是一个那么好的聘用了。手脚从业东谈主员的我，也能嗅觉到机会在减少。
冯叶：你个东谈主在墨西哥看到了哪些问题？或者，让你无法忍耐的情况？
祁嘉耀：我指摘的问题可能不是墨西哥寥落的情况，而是好多拉好意思国度的共性。
比如经济情况。咱们宽敞指摘“中等收入陷坑”，好多拉好意思国度在成为中等收入国度后，经济发展就停滞了，或者发展呈现锯齿状，莫得办法终了积存。
还有次第问题。你不成很宽心性到处去旅游。天然我住过的几个州还算相比安全，比如我咫尺的城市，叫萨尔蒂约（Saltillo），是在墨西哥东北部的、惟一80万东谈主口的小城市。这个城市排在墨西哥扫数州府城市的安全榜单前三名，给我的体感是和国内次第辞别不大，手脚男性，实足不错深宵在街上一个东谈主走路。
墨西哥瓦哈卡州的夜晚。图源：祁嘉耀
但不是扫数的城市皆这样安全。比如墨西哥城，在我去那处之前就运行探听有哪些所在不成去，有东谈主说过一个极端禁绝的市井，次第东倒西歪。我到咫尺也一次皆没去过。
当地东谈主基本也没什么健康清醒。从饮食风俗上看，他们对养分平衡、疾病防守这些问题似乎很漠视。在墨西哥的食物上，会有标注“钠盐超标”“糖超标”“弥散脂肪酸超标”等请示标签，这是卫生部强制要求的，扫数食物上皆要记号。
但墨西哥东谈主实足不在乎，印再多个“超标”标签，哪怕是四个、五个，他照样买、照样吃。而且他们的饮食风俗是高糖、高油、高能量，这会激发好多严重的糖尿病、肥美以及心血管疾病问题。
我清醒好多墨西哥东谈主，他们皆莫得见过我方的爷爷奶奶。
冯叶：我从你说的这些征象中感受到一种分裂。居品上打标签的步履看起来很前沿，很科学，但国民不在乎，最终饮食风俗仍然莫得改变。就像墨西哥的最低工资每年皆在飞腾，劳工保护很先进，但与此同期，产业发展气象却莫得跟上。
再梦意料上世纪末席卷拉好意思的新解放目标风潮，拉好意思在过度追求解放和市集绽开之后，带来的后果却是严重的生意逆差，以及脆弱的自有产业基础。拉好意思的策略制定者可能盼愿通过某些方法来终了预期的社会变化，但现实情况可能由于各式原因（如文化风俗、经济结构、市集力量等）而与盼愿不符。
祁嘉耀：是的。在墨西哥生活的技术，我时刻皆能嗅觉到这个国度充满矛盾。
拉好意思地区领有丰富的天然资源，18世纪初，其重生和富足不输于欧洲国度和好意思国，但尔后深陷中等收入陷坑，迄今未有根底改不雅。《掉队的拉好意思》一书在梳理拉好意思经济发展史的经由中，瓦解该地区何以从重生走向寂寥。作者认为，民粹目标策略盛行是拉好意思从容而抓续零落的一个要害原因。永久以来，拉好意思国度的政客专揽民族目标和对等目标，强调收入分拨，对外实行生意保护目标，对内实施严格管制。这种民粹目标策略的放手即是经济误会，后果低下，最终放弃的不仅是永久可抓续的经济增长，还有寰球的收入和福利。
冯叶：之是以聘用下一站去智利发展，是因为看到了南好意思的机遇吗？
祁嘉耀：更多是出于对未知的兴趣。我从来莫得去过智利，但在昔时很长一段技术里，大家皆说智利和一般的拉好意思国度有所不同。我想知谈在相对发扬的拉好意思国度里使命和生活的体验。
举一个不大稳健的例子，就像几十年前，一个大陆东谈主跑到台湾或者香港一样。皆是去往一个文化配景相似，但社会经济状态又有所不同的所在。
《智利规划》是一部从智利经济史起程，追忆新解放目标学说隆替篡改的精彩专著。上世纪70年代，智利的新解放目标经济学实验，使其崛起为全世界最受瞩方针新兴经济体之一；但在2019年，智利爆发了宇宙性抗议请愿，抗议者把锋芒径直指向新解放目标经济学，认为恰是这场变革给智利留住了贫富失衡、生活成本腾贵、社会流动性不及的负面遗产，需要修正。
冯叶：智利的“有所不同”，体咫尺哪些方面？
祁嘉耀：经济是表层的一面。我有一位亲戚在上世纪90年代初去过智利，在那时，他就认为智利东谈主很不一样，比如办事相对中性、相比守时。算是会冲破咱们对拉好意思国度的刻板印象。
冯叶：中企出海到智利及通盘南好意思，会有哪些机遇？市集环境是否友好？
祁嘉耀：智利主要靠矿产资源立国，此外往中国出口农居品也好多。咫尺，南好意思的好多国度皆因为锂矿储存量被新动力汽车企业看中。
厄瓜多尔以南的南好意思国度，淌若要诡计生意量的话，中国事名次在好意思国和欧洲之前的。但厄瓜多尔以北，一直到墨西哥这边，呈现的依然是好意思国生意比中国生意更为要害。这可能会变成拉丁好意思洲南北的南北极化，南好意思在经贸上会愈加亲和何况依赖中国，北部照旧在好意思国相对矜重的掌控下。我个东谈主的期待是智利等南好意思国度会体现出对中资的不同作风。
冯叶：你以为南好意思可能存在哪些问题？
祁嘉耀 ：大多半拉好意思国度皆有共通问题，刚才提到的波及到墨西哥的问题，在大多半的南好意思国度也皆存在。
关联词智利有较为严重的贫富悬殊问题。天然，扫数拉好意思国度的贫富悬殊皆比中国严重得多，这少许不消置疑，这也导致了咱们刚提到了教练、健康等社会问题。
社会的表层和基层之间呈现扯破的情况，近些年在智利好像更严重了。社会表层、基层阶层之间的经济气象辞别很大，购物景观也会分红不同头绪。这也让东谈主担忧，因为贫富差距越大的地区，次第压力就越大。东谈主的谈德水平也需要物资手脚基础，淌若一个东谈主在社会经济地位上不占上风，在面对表层阶层时，就可能莫得太多谈德连累。
冯叶：阶层固化、分裂，与被殖民的历史关联吗？拉好意思当地有好多奢华的欧洲后裔。
祁嘉耀：领先应该是关接头的。在墨西哥，有“White Mexican”的说法，也即是所谓的“白墨”。在墨西哥北部地区以及几个大城市里，欧洲外侨会更多，他们在通盘社会中也占据较有上风的地位，比如子子孙孙皆会有淡雅的受教练条目，职业流向也相比好，在社会上不太会被厌烦。
文化和经济的积存，使得这种上风不错被代际相传。
洪皆拉斯城镇Santa Rosa de Copan萧疏的丘陵。图源：祁嘉耀
在洪皆拉斯也一样。我刚到洪皆拉斯时，居住在一座小山的山顶上，附近有公路、山谷，还有高高下低的丘陵。我发现中间的小山顶上住了好多白东谈主，而混血会住在靠外围的所在，再往更远的山上，则会有好多原住民。
这可能是从殖民势力到达后就防守到咫尺的模式，五百多年了，一直皆是如斯。
冯叶：在对于拉好意思的文章《拉丁好意思洲被切开的血管》这本书里，作者写的第一章标题是“地球的奢华变成东谈主类的穷困”。拉好意思丰富的资源、动力和食粮储备以及优良的征象让其早早就发展了，但恰是因为这些富庶，才引来了殖民者和入侵者。你怎样看待这个说法？
祁嘉耀：上天是平正的，他会“给你一些，不给一些”。当他给你一个较为淡雅的活命环境时，就会进击你形成相比长久的抗风险念念考，以及好风俗的养成和积存。
我宽敞和一又友聊到，拉好意思社会是莫得积存的，不光是物资财富，念念维和训诫上亦然。它更像是一个十几岁的孩子，你会以为拉好意思很有活力，绽开解放，什么皆敢尝试。而东亚斯文更像五十多岁的东谈主，似乎什么皆也曾履历过了，也走过许多弯路。是以，咱们每个东谈主降生的时候皆也曾自带五十岁心态了，愈加千里稳、自主，但也会有“懒惰是一种罪过”的感受。
1971年，乌拉圭记者、作者兼诗东谈主爱德华多·加莱亚诺出书了这部轰动世界的《拉丁好意思洲被切开的血管》，试图剖解拉好意思的病体，探讨大陆的出路。他用难以辩驳的丰高贵寓，以倾盆有劲的悲情笔法，铺陈出这片大陆自哥伦布开启帆海新纪元之后的险阻气运，写下一页页拉好意思遭难史：金银、可可、棉花、橡胶、咖啡、生果、石油、铁、镍、锰、铜、锡……这些“血管”联接了通盘拉好意思大陆，延长到豁达的极端，在那里它们流入欧洲和好意思国的宝库。也曾的殖民目标败坏抢夺这片地皮；而解放生意、经济挽回、合伙企业、国际组织等当代斯文体制一样以不斯文的妙技参与陈腐的抢夺战。拉丁好意思洲是一个血管被切开的地区，是拉丁好意思洲不发扬的历史组成了世界成本目标发展的历史。
冯叶：对想要出海拉好意思的东谈主，有哪些好的冷漠？不管是使命照旧生活上的。
祁嘉耀：不要当外宾。要想办法去了解当地东谈主的文化，去“双向奔赴”。
之前有一个公司给过我offer，但了解之后我斥逐了。最要害的原因即是我外传他们会安排扫数职工住在一个封锁小区里，我相比反感。好多中国东谈主来墨西哥后，会聘用封锁小区去居住，但我以为这是在给我方设限。这样一来，跟当地社区之间的交流也很有限，可能会加深国东谈主和墨西哥东谈主之间的隔膜。
我相比心爱咫尺这样，住在周围皆是墨西哥东谈主的环境里。在普通的住宅里ag百家乐下三路，致使能够跟墨西哥东谈主share一些食物等等，那就更好了，不错相当好地融入当地环境。