朝晨的寺庙，空气新鲜宁静，进相差出的信众，虔敬地叩拜，大众走路轻声，言语柔声。

奇怪的是，左侧的院子里确凿围着一群东谈主，他们在干什么呢？

走近一看，底本是一位身穿法衣的住握师傅，在考一个七岁的孩子对对子。

这位高僧出了一副上联：“火神殿火神菩萨掌管东谈主间不幸”。

大众的目光悉数看着这位七岁的小孩。

小孩计上心来地回复：“不雅音阁不雅音大佛保佑苍生祥瑞”。

大众纷繁称奇，一个七岁的孩子对出这么的对子，他与佛有缘呀！

住握师傅摸摸孩子的头，连连点头：“可以，可以，这孩子来日必成大器”。

母亲带着孩子飞速叩拜师傅，这个孩子便是自后曾任中国释教协会会长，知名作者、诗东谈主、书道行家，被周恩来称为“国宝”的赵朴初先生。

赵朴初先生1907年诞生，安徽太湖东谈主。赵朴初的父亲赵恩彤，温煦儒雅，能诗能画。曾是知名的翻译家、体裁家严复先生的学生。

母亲陈慧，出自望门，祖父是探花出身，曾任两江总督。家谈的优胜，精熟的教悔使得她琴、棋、书、画，无一欠亨。

而且她还服气释教，是一位在家居士，常常带着年幼的赵朴初出入寺庙，烧香拜佛，朗读经籍。

她为东谈主贤淑，贡献公婆，顺心邻里，操握家务，相夫教子，是一位不可多得的常识女性。

受父母的影响，年幼的赵朴初理智勤学，他鼓诗书，从小受到儒、释、谈三祖传统的私塾教悔。

1920年，赵朴初以优异的收成考入苏州东吴大学附中学习。也许是与佛有缘，他因为肠胃不好，不可吃荤油重的菜，一吃荤腥，就拉肚子，于是运行茹素。

茹素之后，他嗅觉许多了，芬芳馥郁，情绪红润，精神百倍，于是他坚握茹素70多年。

1927年，赵朴初因患肺病，住到了舅舅关絅之所住的觉园养痾。

关絅之也服气释教，他与佛友教悔了天下第一个居士林----释教居士林。还创办了释教组织净业社，净业社就设在觉园。

在觉园养痾的赵朴初在净业社作念文牍职责，对释教的目染耳濡，使得他对梵学兴味渐浓。

他认真宽饶交往的客东谈主，整理经籍，他吃斋、念经、朗读经籍，深化经藏，ag百家乐假不假嗅觉身心惬意。

梵学西宾了他从未战斗过的死活问题，他的心里从此不再怯怯、短促，莫得热闹，感受到了从未有过的安谧。

1929年，中国释教协会教悔，关絅之成为常委之一。赵朴初得以有契机战斗天下的高僧大德。

他深深地被高僧大德那种“不为我方求安乐，希望民众得离苦”的精神所感动。

他们对待我方、对待他东谈主、对待社会、对待死活的达不雅作风、以及处治生涯中问题的贤慧英俊，深深地诱骗了赵朴初走上了这条悯恤为怀、普度群生的谈路。

1935年，赵朴初先生皈向空门，成了位在家居士。

东谈主们以为学佛便是“两耳不闻窗外事，一心只读佛经籍”。而赵朴初却以为学佛不是颓靡避世，而是要敢于担当。

1937年，七七事变爆发，国难当头，日本鬼子的铁蹄在中国的地面上暴戾。

靠近日本鬼子对中国黎民烧、杀、抢、掠的活动，赵朴初先生义愤填膺，他积极组织全球，开设黎民所，收留黎民，救治伤员。

赵朴初先生任上海慈善团体，荟萃救灾会常务委员，全面负驳诘民的收留。他开设了50多个黎民收留所，转圜黎民达50多万东谈主。

他践行着我方的诺言，赴汤蹈火，敢于担当，积极投身于抗日救一火灵通，救国救民于水火。被誉为：“上海滩活佛活着，侠义肝胆护黎民。”

新中国教悔后，赵朴初先生积极投身故国设备，曾担任过多种的职务。曾任过第一、二、三届政协天下委员会委员、第四、五届天下政协常务委员。

赵朴初先生曾任上海华东局民政部副部长，认真赈灾扶持职责，经手的大齐财帛无数，他信守因果，心中净而无染，倾家荡产，作念小算作。

1951年，反衰落、反花费、反官僚的“三反”灵通运行，各个单元财务账目齐进行了严格的审查。赵朴初因经手财帛纷乱，被列为重心审核对象。

流程一轮轮严格的审核，发现赵朴初经手的纷乱钱、物，没出过一次格外，每一份账目齐明显然白，每一分钱齐花得实委果在。

周恩来看着奉上来的审查解说，不禁惊羡谈：“赵朴初是国度的宝贝啊！”

2000年，一代宗匠、时间大师赵朴初先生物化，享年93岁，他写了一首诗抒发了他的东谈主生不雅：

“生固怡然，死亦无憾。花落还开，水流不断。

我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”

他一世与佛有缘，国难之下赴汤蹈火，济世救东谈主。设备故国，舍身为国，是以到了死的时分，心中莫得缺憾。

正如文天祥的千古名句：“东谈主生自古谁无死，留取赤忱照史册。”