1970年2月8日，克格勃驻印度的官员，尤里·贝兹梅诺夫约了两个共事去看好意思国电影《事件》。 比及了电影院，贝兹梅诺夫（Yuri Bezmenov）才发现忘了买票，他对共事说，你们先进去，我到外面望望有莫得黄牛。 等电影看完结，共事再也莫得见到他。此时的他加入了一个印度的旅行团，贝兹梅诺夫带上面套，粘上胡子，一副嬉皮士形象。 他乘上飞往欧洲的飞机，从此触物伤情。 行为繁密在冷战中兔脱的克格勃官员之一，贝兹梅诺夫带来了西方东谈主从来没别传过的故事——颠覆一个国度只消四步。 没错，他本东谈主等于负责反宣传和颠覆责任的。
贝兹梅诺夫 01
写给好意思国的情书 贝兹梅诺夫经由希腊雅典来到了加拿大，好意思国中央谍报局和加拿大骑警队对他进行了风雅的甄别，以确保他不是苏联派来的双面间谍。 在经过一段时刻的保护后，贝兹梅诺夫赢得加拿大政事卵翼，在这里，他讲出了东谈主们前所未闻的故事。 他告诉众东谈主，苏联有一个颠覆解放国度的商量，这个商量有材干有实施，具有极高的可操作性。 在东谈主们印象中，间谍举止就像詹姆斯·邦德，多样神器，踢天弄井，无所不成。其实根底不是这样回事。 克格勃的预算只好10%-15%花在传统的的间谍举止中，其他85%沿途参预了对其他国度的颠覆举止。
KGB象征，斯大林同道的剑与盾牌
通常来说，一个紧闭的国度是极难颠覆的，他例如子，像明治维新前的日本，还有雷同苏联这样的极权国度。 在这些国度大概有长入保守的想想，大概被严格截止，针插不进，水泼不进，颠覆它们就别想了。 反之，被颠覆的指标大批是那些解放国度，社会解放，允好多样各类想潮存在。 在克格勃的教科书中，具体颠覆一个国度只需要四步—— 第一步是去谈德化。 这是最弥留的，亦然时刻最长的经由，一般需要15-20年时刻。这是清晰塑造一代东谈主所需要的时刻。 去谈德化政策，通常皆会从宗教、清晰、学术、生涯面孔等方面出手。 政策假定每个社会皆存在反社会的东谈主，他们可能是违警，可能是特性反水者，不同政见者，克格勃要找的等于这些东谈主出手。 去谈德化最中枢路线是宗教，它会想办法摧毁宗教信仰，让东谈主们合计宗教很好笑，并用多样社会偶像和组织来移动东谈主们的关切。 只消宗教教义媾和德准则不再被东谈主们盲从，就达到了去谈德化的主义。
伍德斯托克音乐节，十几万东谈主的性、音乐、犯禁品的狂欢。
在清晰方面，使学生们不再关切求实的、有用的、有建造性的常识。比如数理化，更侧重学习社会福利、自然食物、家庭经济之类的常识。 在社会生涯上，摧毁社区，摧毁邻里协作，用机构代替这些，奉养一大帮社工，用他们来披发福利。于是专职的社工只听命政府，而不是社区与无为东谈主。 去谈德化等于通过雷同的技术，摧毁地方国的中枢价值，从而让社会堕入敌视气象。 1965年驾御，克格勃试图摧毁好意思国的小学。至此，三代师生被灌注了颠覆性的逾越主义意志方式。 这种颠覆莫得受到越来越多的学校和老师的挑战，他们不断地摧毁、漫骂好意思国的传统价值不雅。 跟着这些学生进入大学，他们不仅没颠倒志到谰言，而且仍是准备好继承更高线索的仇恨灌注，反对证疑解放、民主、个东谈主权力、有限宪政、解放企业的灌注，等等。
反战通顺最着名的相片，细心到没，刺刀皆套着鞘，但在地球的另一边，他们反对的那场干戈的敌手，在顺化屠杀反对者的时候，刺刀是磨得雪亮的。 比及他们毕业，就成为社会各阶级的下一代提醒者，月盈则亏摧毁了好意思国的社会。 这是四五十年前，贝兹梅诺夫告诉西洋东谈主的颠覆政策，但诸君没发觉跟今天某些情况有惊东谈主的相似吗？ 第二是去褂讪化 这等于摧毁一个对象国度的多样相干，多样机构和组织的褂讪性。会利用媒体、舆论摧毁社会相干、法则系统和军事系统。 比如主流媒体，他们跻身于社会与公众的对立面，一些受苏联影响，大概左派想潮影响的东谈主成为了社会中坚力量，在不同机构中具有影响力。 一些争议举止会短暂爆发，比如同性恋通顺，已往无东谈主关切的同性恋群体短暂赢得了话语权，并高涨为政事问题。
60年代发韧的LGBT通顺，ag百家乐在线仍是蔚为壮不雅。 第三步激励社会危险 去褂讪化经由一般奏凯导致社会危险，通过街头通顺，请愿游行，打砸抢等让社会堕入零散之中。
这个阶段从政权社会结构的崩塌运行，让社会机能失去作用，拔帜树帜的是社会中的代言东谈主，比如一些非选举产生的委员会等机构。 这种气象也曾发生在伊朗的伊斯兰翻新时间，短暂有了一个翻新委员会，这个委员会有审判、法则、立法的权力。由一些常识分子构成，仿佛知谈社会问题总计谜底。 在危险经由中，社会好多日常职能瘫痪崩溃，于是这类翻新委员会就不甘寂寥，取代正当政府，愚弄权力。而这种机构背后的力量大批是异邦政府，也可能是原土的极左东谈主士。 危险发展到这里只好两个可能：内战大概异邦势力入侵。 像黎巴嫩内战，等于由巴勒斯坦解放组织激励的，再如阿富汗、好多东欧国度激励了苏联入侵。
伊朗翻新，请来了霍梅尼，他很快展示出罪责的一面。
终末一个阶段是日常化。 在这个阶段，仍是掌权的翻新者，不再需要翻新，也不再需要极点分子了。 于是总计千里睡者，不管社会举止家，解放主义者，同性恋者等等皆不再有用，就到了该排除的时候了，以至耐久脱色。 于是社会日常化了，莫得歇工，莫得同性恋，莫得妇女定约，任何其他社会组织。总计这个词社会酿成了“坚实的”、“民主的”、“无产的”、“解放的”社会。 贝兹梅诺夫举了越南顺化市的例子，在那儿一晚有 1000 东谈主因戚然好意思国而被处决。大屠杀发生时，这座城市只是被一个名为越共的内行政事组织截止了梗概2天。 雷同的颠覆举止屡次发生，像伊朗、智利、中好意思洲尼加拉瓜、格林纳达等好多国度发生了雷同的故事。 贝兹梅诺夫告诉好意思国东谈主，这些皆是真实发生的故事，皆是真实存在的政策。在他看来这些皆是写给好意思国的情书。 02
轨制规则的对等等于沙子上建房 贝兹梅诺夫针对好意思国发生的一些社会想潮，有我方特有的宗旨，比如对等，肯尼迪总统说，“咱们要让好意思国东谈主民肯定东谈主东谈主生来对等”。 “但东谈主们果然对等吗？圣经和其他任何宗教的经文中莫得任何干于东谈主东谈主对等的说法。事实是，天主是凭证你的行动和优良的品行是最弥留的。” 贝兹梅诺夫认为，不可能通过立法来免强对等，要是你但愿对等，你必须付出，必须赢得对等。 “但咱们却要凭证东谈主东谈主对等原则构建社会，要是咱们免强对等，把东谈主东谈主对等行为社会结构的基础，这和在沙子上建造房屋没区别，这个社会体系旦夕崩溃。” 这是一个东谈主东谈主皆知谈是谰言的"真谛"。 有些东谈主等于长得比拟高，有的东谈主等于比拟矮，不管生理上，如故才能上的差距是无法靠轨制弥补的。 克格勃的政策等于把公众的想维引向对等理念，让总计东谈主皆肯定东谈主东谈主对等的理念。 然则一个刚刚侨民就要去苦求福利的懒蛋，奈何可能和一个戮力责任的东谈主有相似对等的契机呢？
好意思国南部墨西哥交界地区正在发生造孽侨民危险。 “在已往十三年，我作念了多样责任，保安、出租车司机，记者，为什么我要和那些不作念事的东谈主有对等的契机呢？” 好意思国开国基础并不是追求东谈主东谈主对等，而是让不同的东谈主、不对等的东谈主皆有契机在竞争中完善我方，何况相互匡助。 “委果的东谈主东谈主对等是在苏联，总计东谈主皆如草芥般生涯。” 熊叔合计，这哥们说的很对啊，贝兹梅诺夫的得力之处，这些在几十年前发表的言语，仿佛是预言一般，描述着今天的好意思国。
这位预言家在1993年死一火，在他性射中终末几年，因为苏东崩溃，他所说的东西不再有阛阓。
贝兹梅诺夫到底是骇东谈主闻听如故伟大的预言家，看官心中自有舆论。
东谈主们哄笑他，你说的使用颠覆政策的国度，为什么还先走了一步？他从媒体上脱色了，他说的一切仿佛等于个见笑。 贝兹梅诺夫的晚年有些荆棘，可惜的是，他的命不够长，看不到今天。 然则他投靠的国度在他死后所发生的一切，和他所说的几无分歧。
要是已往二十年（从克林顿上台算起），多样批判性种族表面，性解放等想潮在好意思国盛行，是谈德随便期，那BLM运行，就像是去褂讪化时期，多样社会突破，多样取消文化，驾御两派极化严重。 2030国泰民安，难谈不恰是贝兹梅诺夫所描述的旅途吗？ 总计历史皆是现代史，只是此次背后的手是谁？
主要参考尊府：
Yuri Bezmenov Wikipedia
Former KGB agent Yuri Bezmenov exposes thefour stages of a Communist takeover of a country in rare 1984 interview
It’s time to rediscover KGB defector YuriBezmenov
橡果闲聊：从1983年又名克格勃官员的讲闲谈好意思国近况ag 真人百家乐