隋唐小说中，秦母过六十大寿时，江湖上的九故十亲纷纷来祝嘏，前前后后一共来了45位过命交情的好友欢聚一堂，说念同义合，在贾柳楼之中刚直为异姓伯仲。45位前来为秦母祝嘏的一又友，再加上秦琼本东说念主，一共46东说念主在贾柳楼大刚直，其后他们大部分去了瓦岗寨，因此又被称之为“瓦岗四十六友”。很多东说念主本能以为瓦岗四十六友都是汉族东说念主，实则并非如斯，在这四十六东说念主之中，至少“混”进三个胡东说念主，他们都是谁？
奚族（鲜卑族）两东说念主：屈突通、屈突盖
屈突通，奚族东说念主，属东胡鲜卑族的一支，反恰是胡东说念主，乃是北周邛州刺史屈突长卿之子，他“性鉴定，好武略，善骑射”，领先在隋朝为官，官至左骁卫大将军，在李渊雄师来袭时，信守潼关。关连词那时隋朝落花流水，他兵败被俘，“识时务”，于是降唐，成为秦王李世民的心腹，从此跟班李世民冲坚毁锐，如隆重王世充。屈突通参与玄武门事变，跟班李世民杀了皇太子李建成，从此达官权贵。他官至洛州都督，左光禄医师。于公元628年病逝于任上，享年72岁。
伸开剩余67%屈突盖，是屈突通的伯仲，当然亦然奚族（鲜卑族）东说念主，他在历史上不如兄长屈突通出名，只知说念曾任长安令，以廉正严肃知名于世。
以上是屈突通和屈突盖伯仲两东说念主在正史上的经验，而在隋唐小说等文体作品中，他们两东说念主亦然鲜卑族东说念主，一同在北平王罗艺辖下当旗牌官。他们伯仲二东说念主后跟班少保罗成前去山东历城，为秦母祝嘏，ag百家乐苹果版下载在贾柳楼和世东说念主刚直。其中屈突通排第十三，屈突盖排第十四。
突厥族一东说念主：史大奈
史大奈，突厥族东说念主，本姓阿史那氏，凉州武威东说念主。若是从姓氏“史”看不出史大奈是胡东说念主，关联词从他正本的姓氏“阿史那氏”便能知说念他是胡东说念主。
史大奈正本是西突厥汗国的特勤（突厥的一种官名），在公元611年年的时候讲演大隋，成为隋朝的官员，曾跟班隋炀帝征讨高句丽。隋朝消一火后，史大奈归顺大唐，屡立军功，因此被李渊赐姓史氏，从此他有了汉东说念主的姓氏。公元638年，史大奈示寂，陪葬昭陵。
隋唐小说等文体文章中，史大奈是一个马商人，因为失手打死东说念主，本应该被判死罪，关联词北平王罗艺怜悯史大奈是一个东说念主才，于是让他摆了擂台，若是一百天内无东说念主是其敌手，他便不必偿命。在第九十九天的时候，秦琼出现，为金甲、童环两东说念主出气，打败史大奈，但他被张公瑾给认出来，于是皆大欢笑。史大奈也莫得偿命，被封为旗牌官。在贾柳楼大刚直时，史大奈排第三十九。
那么为何瓦岗四十六友之中会“混进”三个胡东说念主呢？
那时朔方胡汉大混居。南北朝技术，南朝宋、都、梁、陈四朝一齐都是汉东说念主树立的，而北朝北魏、东魏、西魏、北都、北周都是鲜卑族树立的，到了隋唐技术，皇室也有少数民族血缘。汉族文化同化智商特地纷乱，朔方游牧民族占据华夏后，感受到中文化的博大深湛，因此纷纷汉化，改汉姓汉名，说汉语，技术长了我方嗅觉我方亦然汉东说念主了。通常，汉东说念主的生涯习俗也羼杂了胡东说念主的习俗。
久而久之AG真人旗舰厅百家乐，汉东说念主和胡东说念主的边界越来越费解。在胡汉大混居的大环境下，四十六友之中“混”进三个胡东说念主，也就不稀有了。秦琼、徐茂公等东说念主当然也不会带着有色眼镜看待不是汉东说念主的刚直伯仲屈突通、屈突盖、史大奈。
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