AG真人百家乐靠谱吗 2025年元旦跨年词这么发，高档又有深度的古诗词
元旦，即公历的1月1日。元谓“始”；旦，谓“日”；“元旦”即“运转之日”的意念念。“元旦”一词古已有之，在文体作品中最早见于《晋书》。“元旦”每每指历法中的首月首日AG真人百家乐靠谱吗，瑰丽着新的一年的最先。
望望古东说念主优好意思的跨年诗词，祝大众都新年胜意，称心如意！
唐代
李世民《守岁》：寒辞去冬雪，暖带入春风。共欢新故岁，迎送一宵中。
孟浩然《田家元日》：田家占现象，共说此年丰。
卢照邻《元日述怀》：愿得长如斯，年年物候新。
戴叔伦《除夕宿石头驿》：一年将尽夜，万里未归东说念主。
高适《除夕作》：梓乡整夜念念沉，霜鬓明朝又一年。
宋代
晏殊《诉衷情》：如花似叶，岁岁年年，共占春风。
晏殊《少年游》：岁岁年年，共欢同乐，嘉庆与时新。
王安石《元日》：炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。
苏轼《守岁》：来岁岂无年，隐衷恐蹉跎。
陆游《木兰花》：今朝一岁大众添，不是东说念主间偏我老。
元代
叶颙《己酉新正》：历添新岁月，春满旧江山。
王寂《踏莎行·元旦》：从今诸事愿、胜如旧。东说念主生建壮，喜一年脱手。
明代
陈献章《元旦试笔》：老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
谢榛《除夕旅寓有感》：一年忧喜今宵过，两鬓饱经世故明日新。
01
愿得长如斯，
年年物候新。
——唐·卢照邻《元日述怀》
希望东说念主生历久像元日这天相似欢乐，
年年岁岁四时风物都如斯清新。
原文:
《元日述怀》
唐 · 卢照邻
筮仕无中秩，归耕有外臣。
东说念主歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，兴奋动四邻。
愿得长如斯，年年物候新。
这首诗名叫《元日述怀》，作家是“初唐四杰”之一的卢照邻。
当时恰是唐高宗咸亨三年正月月朔。卢照邻新春时节回到家乡田野，看到东说念主们欢歌笑语、饮酒度节，内心愉悦，写下了此诗。
诗歌颔联第一句提到了“小岁酒”。许多东说念主以为“小岁酒”即是屠苏酒。因为古时民俗有于农历正月月朔饮屠苏酒以避疫疠的说法，屠苏酒故笔名岁酒。
但东汉《四民月令》曾说：“过腊一日，谓之小岁，拜贺君亲，进椒酒，从小起。后世率于正月一日，以盘进椒，饮酒则撮置酒中，号椒盘焉。”
可见，这小岁酒乃是花椒酒。
花椒酒在古代被视为一种祥瑞的标记，尤其在过年等紧要节日时，东说念主们会饮用花椒酒来祝嘏和祝颂。
如在《入门记》中提到，“（元旦）子妇曾孙，个上椒酒于家长”，以示尊敬和祝福。
大诗东说念主杜甫客居长安时，有一年在族弟杜位宅中过年，“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”
九故十亲围坐炉旁，桌上摆放一盘花椒，饮酒时放少许在杯中，彼此贺岁，是为“进椒酒”。
02
一年忧喜今宵过，
两鬓饱经世故明日新。
——明·谢榛《除夕吴子充诸东说念主集旅寓有感》
客岁的欢快忧愁，今晚都往日了，
来岁又是新的一年。
原文:
《除夕吴子充诸东说念主集旅寓有感》
明·谢榛
一年忧喜今宵过， 两鬓饱经世故明日新。
书剑自怜多病客， 江湖同是放歌东说念主。
宫中烛映西山雪， 笛里梅传上国春。
他日听莺怀旧侣， 不知谁共醉芳晨。
谢榛《除夕吴子充诸东说念主集旅寓有感》
谢榛（1495～1575）明代布衣诗东说念主。咱们只可从留存下来的诗句中估计，在这个抛妻弃子的除夕之夜，固然有一又友追随，诗东说念主仍旧未免伤怀于岁月荏苒、物似东说念主非。
03
浮生能若干，
莫惜醉春风。
——唐·许棠《新年呈友》
东说念主生片时如梦，
能享受欢乐的时光相等有限，
是以不要音啬，应当热心当下，
尽情酣醉在好意思好的春风之中。
原文:
《新年呈友》
唐・许棠
一月月相似，一年年不同。
黎明窥古镜，旅貌近衰翁。
处世闲贫瘠，AG百家乐透视软件关身事半空。
浮生能若干，莫惜醉春风。
自唐许棠《新年呈友》：“一月月相似，一年年不同。黎明窥古镜，旅貌近衰翁。 处世闲贫瘠，关身事半空。浮生能若干，莫惜醉春风。”到崔护《题都城南庄》：“去年本日此门中，东说念主面桃花相映红。东说念主面不知那边去，桃花依旧笑春风。”真乃：“年年岁岁花相似，岁岁年年东说念主不同。”
04
休将旧事重新说，
且喜新年脱手来。
——宋·王铨《别高子勉昆季》
在新年之际，
不要再言反正传地论说往日的事情，
而是要兴奋地舆财新的一年。
原文:
《次韵高子勉十首》
君不居郎省，还应上谏坡。
才高殊未识，岁晚喜无它。
枥马羸难出，邻鸡冻不歌。
寒炉余几火，灰里拨阴何。
一天很短，短得来不足拥抱黎明，就依然手执薄暮。一年很短，短的来不足细品，初春殷红窦绿，就要打点素裹秋霜。
一世很短，短得来不足享用好意思好年华，就依然身处迟暮。是以，远去的旧事何须再提，就让旧事随风，背着希望和好意思好动身吧！
05
莫愁沉路，
自有到来风。
——唐·钱珝《江行无题一百首》
不要担忧东说念主生的漫漫长路，
当然会有风到来。
东说念主生是一场修行，修心养身，与华贵的六合间，见我方，见众生。莫得一个东说念主生下来就八面玲珑，能讨总计东说念主的精炼。
一个东说念主最佳的情景，即是与万事言和，不仰望别东说念主，我方总活出我方的景观。
在东说念主群中，我自和缓有光，在孤立中，我亦冷静好意思好。
岁月含香，无论什么年齿，都能让我方眼里有光，嘴角上扬，这才是我方最可爱的神色。
06
老去又逢新岁月，
春来更有好花枝。
——明·陈献章《元旦试笔.共二》
固然东说念主依然大哥，
但迎来了新的岁月，
春天到来时更会有文静的花朵怒放。
原文:
天优势波庆会时，庙谟争遣草茆知。
邻墙旋打娱宾酒，鲁钝皆笙歌岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风那边江楼笛，吹到东溟月上时。
陈献章（1428—1500），子公誧，号石斋，晚号石翁，广东新会东说念主。因居白沙村，故东说念主称白沙先生、陈白沙。丁卯中乡试，十九岁的陈献章曾两赴礼闱应考，均名落孙山，于是便隐退白沙。景泰二年落选后赶赴拜江西程朱理学家为师，精研"古圣贤垂训之书"。半年后，他总结白沙村筑阳春台为书室，专心念书，其念念想简陋由选藏念书穷理的程朱理学转向方针求之高兴的陆九渊心学。
告别2024拥抱2025，
去岁百般皆称愿，本年万事定散漫。
去年的技巧，总计的希望都唐突好意思满，本年的总计事情都唐突散漫如意。
然则，但凡过往，皆为序章。好与不好，皆成历史。新的一年，接力束缚，鼓吹不啻，将来一定可期。
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