ag真人百家乐真假 西游原著中，为啥老龙少下点雨就被砍头，那些妖精推波助澜却没事？
《西纪行》里ag真人百家乐真假，泾河龙王稍稍鼎新了下雨的时辰和点数，就被玉帝借魏徵之手砍了脑袋。
要知说念，整本书中，不只孙悟空请四海龙王下过雨，车迟国的妖魔虎力大仙也能施法降雨，为何只须泾河龙王必须死？
有东说念主说孙悟空是被天廷招供的编制东说念主员，背靠大树，用我方的东说念主脉联系下点“私雨”，上边睁一只眼闭一只眼就算了；虎力大仙是走的正规技能，以五雷法向天廷发了文牍央求降雨，皆是流程批准的。
泾河龙王主要因为抵牾了玉帝敕旨，极度于是不服泰斗，因此不得不死。
这些见地其实皆是铺在明面上，合适常理。俗语说“莫看江面平如镜，要看水底万丈深”，泾河龙王之死，绝非简便的使命失责事件！
信得过的东西，通常是最不面子的。
《西纪行》从第十三回起才素雅运行西天取经的故事，泾河龙王事件就发生在取经之前，从这个角度切入，就会有不相同的发现。
为什么是泾河龙王？
《西游》中的龙族固然也随着天廷混，但彰着混得很惨。四海龙王见着悟空，皆得卑微地自称一句“小仙”，要啥给啥。
小白龙身为西海龙王三太子，只可给唐僧当马骑，以致玉帝的菜单里，皆有一说念“龙肝”……
四海龙王眷属当作龙届的扛把子，皆毫无地位可言，更何况地位更低的河龙王、井龙王。还有不被承认的野龙王，平直叫“龙精”，比如牛魔王的好兄弟万圣龙王，就被孙悟空一棒子打死了。
泾河龙王即是只河龙王，最大的后台是老婆娘家，西海龙王是他大舅子。泾河固然仅仅围绕长安的八水之一，但泾河龙王还任职八河皆总管，玉帝的下雨的敕旨中写说念：
“敕命八河总，驱雷掣电行；明朝施雨泽，普济长安城。”
当作八水的司雨大龙神，掌控着长安城的雨量，却让凡东说念主牵着鼻子走。前脚袁守诚算出次日雨量，后脚就收到了玉帝透澈一致的降雨圣旨。
赌注不外课金五十两，泾河龙王却听了智囊提出“行雨差了时辰，少些点数”，麻烦其妙送了“龙头”！
泾河龙王之是以那么自地面收受智囊的政策，信服是按照教学判断的，线路适度降雨这件事并不是死罪，对大雇主玉帝来说，亦然无关热切的小事。
他万万没念念到，其实自他出身之前，“南斗星死簿上已注定该遭杀于东说念主曹之手”，当作一个地位低下的棋子，他仅仅上边通盘广泛布局中微不及说念的弃子。
袁守诚一介凡东说念主，浮现天机却毫发无损、全身而退。因为他本即是将泾河龙王推向“剐龙台”的助力，指标是指点泾河龙王去求援大唐皇帝李世民。
谁让你离李世民最近呢！
为什么必须要拉上唐王李世民？
西天取经最大的遮挡是什么呢？即是大唐！唐高祖觉得老子是李姓先祖，玄门才是国教。国运欢叫，透澈莫得施行释教的原理嘛。
但是在佛、说念和天廷的探求中，位于东土大唐的南瞻部洲是释教的根蒂利益和诉求，按捺转变。正本这里是太上老君统治的土地，大闹玉阙之后，天廷就发现必须要倚赖如来这家数的力量。
因此在大唐施行释教便大势所趋，剩下的仅仅技巧问题了。
古代东说念主皇是九九至尊，纣王是终末一个东说念主皇，积蓄东说念主族侥幸，连女娲也敢调戏。周朝自宫一刀，造成了九五之尊，自此只可成为皇帝，传国王印也只可刻着“除名于天，既寿永昌”。
东说念主皇在，则天东说念主对等，东说念主皇去，东说念主王则也只可为上天之子。
既然皇帝不像东说念主皇那么强势，就只可被各方势力拿握。袁守城、泾河龙王、魏徵、十殿阎君，在“魏徵斩龙王”这件事中行为皆相配的区分理，凡事无常则必有妖，让咱们逐一来看：
领先是袁守城，他是钦天监台正袁天罡的叔父，却在长安城算卦，先是告诉一个渔翁，什么时面前网能捕到鱼，因此惊动了泾河龙王，AG百家乐网站地址才有了背面的打赌，导致了魏徵梦中斩龙王。
这里奇怪的方位在于，即使他能掐会算，省略浮现天廷玉旨，就不怕惹祸上身？
其次即是泾河龙王，被斩后他一不恨天廷小题大作念，二不恨杀头之东说念主魏徵，三不恨祸源袁守城，非要盯着唐王李世民不放！
李世民是深远救他一命，也死力拖住魏徵了，为什么一定要找他膺惩？是不是有点有利搞事情的道理？
然后即是魏徵，历史上的魏徵是莫稳当过正牌宰相的，唐宋也莫得了秦汉的独相，而是群相，是以抬举东说念主的话，一大帮东说念主皆是宰相。
既是如斯，他也位至侍中，加太子太师。亦然副国级公事员了……然而《西纪行》中他还领着天廷的东说念主曹官这个职位。
果然还兼职了，这就很区分理，况且他不光神通无边，梦中元神出窍执剑斩龙，还下通九泉之下。
唐太宗病危之际，魏徵写了封信让李世民见到阴曹判官崔钰时拿出来，保证他能还阳，说得甚是详情。崔钰也很得力，提笔就给李世民偷加了二十年阳寿。
总共的区分理，其实即是因为有一对无形之手在鼓舞！
阴曹的十殿阎君推崇也很歪邪，免强李世民三曹会审，就为了泾河龙王身后到阴曹起诉，说李世民“许救反而杀之”！
然而李世民去之前，阴曹还是把一脉相传弄了了了，早已让泾河龙王循环去了，然后即是送李世民且归，说什么阴司有来路，无去路，要从转轮藏送他出去。
转轮藏是释教藏书的方位，阴曹的转轮藏啥样不知所以，但是其指标即是要带李世民阴曹一日游。
什么幽冥阴山、十八重地狱、若何桥等等阴曹情状古迹皆带他走了一遍，总之是那边恐怖去那边，这那边是来三曹会审的，这明明即是赤裸裸的胁制！
有利给李世民灌注地狱的黯淡，让他信托释教的循环投胎，为派唐僧西行取经作铺垫。
最最吊诡的是，临别之际，十殿阎君和李世民说：
“我处颇有东瓜西瓜，仅仅少了南瓜。”
这是什么道理？况且不是“冬瓜”，是“东瓜”！这即是在昭示，东胜神州和西贺牛州还是是我释教的土地了，当今独一缺你南瞻部洲！
终末崔钰还替十殿阎君说出，亦然替李世民作念主，让他还阳后要举办水陆大会，而此时，不雅音早就在长安城等着出场了。
从袁守城到不雅音，这里面总共的东说念主，可能包括不幸后的泾河龙王（为了投胎新生），皆是演员，这一出大戏的指标只须一个——
开启取经之旅，传法大唐！
唐太宗游阴曹，关于西天取经来说犹为要害的一段，在影响最大的央视版《西游》中并未出现，概是因为这段故事奠定了西行的暗黑基调，有失“正义”。
世间本就莫得无缘无帮的匡助，绝顶是这种逆天改命的，二十年阳寿交流南瞻部洲尽信释教，这笔交游稳赚不赔……
写在终末
《西纪行》取经的指标是宇宙势力的一次重新洗牌，一说念上原先的各派势力，有被杀、被抢、被斥逐、被收服的，也有被承认的。
总之佛、说念两边和天廷皆需要进行一次博弈以致是里面清洗，是以取经之行大势所趋。
取经东说念主选也皆是几百年前就物色好的，通盘野心皆在按照剧情走。到了贞不雅年间，一切皆准备就绪了！
释教等着金蝉子追忆，孙悟空在五指山下压着，猪八戒在云栈洞，沙梵衲在流沙河，小白龙在鹰愁涧……
这些东说念主皆因为各式原因皆水逆缠身，办事处于最低谷，这时刻不雅音出头给他们一个面容，让他们创业，通盘团队皆报仇雪耻。
最终被三方招供的，皆是听话的ag真人百家乐真假，这才是最终的指标。