慕南栀,依然是上古时间的不死神树,如今是花神投胎的大奉镇北王妃。

她是一个由元景帝“转赠”与镇北王性情有些傲娇的灾祸女子,一个不仅能培育奇花异卉,还身藏灵蕴能助东说念主打破自己意境的可悲容器。

算作一个身处封建王朝的弱女子,算作一个看似被父母从小经心呵护的天下闺秀。

慕南栀这么一个看似集万千怜爱于沉着的女子,不外是一件即就是在亲生父母眼中,也要待理不理的珍稀货色,一件在动手之前阻滞出现任何污点的绝世好物。

也许是咱们受到了太多诸如“豪门酒肉臭路有冻死骨”“何不食肉糜”等念念想的栽培,也许只须清纯且不谙世事的好意思貌女子,才调让“送一把金瓜子”这种事情变得超世绝伦。

即就是深陷重重危险之中的慕南栀,即就是多次靠近被掳走或刺杀的危境时间,慕南栀依旧倔强的发达出,我方那非合并般的悯恻与济世胸宇。

也许只须这么,才调让慕南栀与阿谁为求打破自己意境,不吝犯下“血屠三沉”这种惨案的镇北王形成显着的对比。

也许只须这么,才调让不雅众在看到慕南栀这个所谓的容器,此生必将有助东说念主打破意境一劫时,硬生生因为悯恻心而对她产生代入感与无穷凄惨。

可如斯“失实”的慕南栀,却让我有了听“何不食肉糜”的同期,对晋惠帝产生鄙视后,因为愈加了解此东说念主而对历史产生厌恶的嗅觉。

算作因“何不食肉糜”而被历史标注成昏君的晋惠帝,aG百家乐真人平台难说念真如历史所形色的那般,是一个不知东说念主间艰难只知享乐的昏君吗?

难说念那些在汗青上用来描摹晋惠帝的“甚愚”“土木偶东说念主”等字眼,齐被东说念主用修正液给涂掉了吗?

当晋惠帝因昏暴愚蠢而名动天地时,大概说他是“愚蠢”的还有理有据,可说他“昏暴”会不会有些张大其辞了呢?

如同被历史过度戏谑的晋惠帝一般,这位本色只不外是一件容器的镇北王妃,难说念不亦然在被东说念主用一把“金瓜子”过度形色吗?

算作一个频繁会在大街上丢失荷包的王妃,算作一个因频繁丢失荷包而耿耿在怀的王妃,难说念她真不显现我方送给老者的这一把“金瓜子”意味着什么吗?

难说念算作一个频繁在大奉城中四处闲荡的王妃,真不显现金银之物对于一个避祸的流民来说意味着什么吗?

也许有东说念主想将侥幸侘傺的慕南栀塑形故意肠温煦之东说念主,可却因为这么一把让许七安齐艳羡的“金瓜子”,起到了透顶相背的作用。

就像阿谁因“何不食肉糜”成为昏君的晋惠帝相似,此时的慕南栀不仅莫得因为一把“金瓜子”领有济世胸宇。

反而因为这把可以老者之后几代东说念主丰衣足食的“金瓜子”,硬生生变成了可以接替或比好意思晋惠帝的绝众东说念主物。

要知说念晋惠帝可以凭借一东说念主之力,将“惠”这个本来不带有任何贬义的谥号,硬生生将其塑形成为昏君的代名词。

难说念慕南栀也特意效仿晋惠帝,想要将施助或支撑落难者这种本应有着塑造正面东说念主设的行为,硬生生篡改成为昏暴致使是不知东说念主间艰难的行为吗?

对于《》的解读暂时先写到这里,更多精彩解读且听下回阐述。

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